这个世界上有毒的不只是曼陀罗，还有欲望。欲望与生俱来，人人都有。世人为何不心安？只因放纵欲望。物质上永不知足是一种病态，其病因多是权利，地位，金钱之类。种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结局是自我毁灭。
有一次，祖孙二人进林子里捕野鸡。祖父教孩子用一种捕猎机，它像一只箱子，用木棍支起，棍上系着的绳子一直接到他们隐蔽的灌木丛中。野鸡受撒下的玉米粒的诱惑，一路啄食，就会进入箱子，只要一拉绳子就大功告成了。
祖孙俩人藏起不久，就有一群野鸡飞来，共有九只。大概是饿了的缘故，不一会儿就有六只野鸡走进了箱子。孩子正要拉绳，可转念一想那三只一会儿也会进去的，再等等吧。等了一会儿，那三只非但没进去，反而走出来三只。
孩子后悔了，对自己说，哪怕在有一只走进去就拉绳子。接着，又有两只走了出来。如果这时拉绳，还能套住一只。但孩子对失去的好运不甘心，心想着还会有野鸡要回去的，所以迟迟没有拉绳。
结果连最后那只也走了出来。孩子一只野鸡也没有捕到。
贪婪往往是幸福的大敌。要想真正获得幸福，就要学会淡定，学会知足。正是因为贪婪，孩子才会一无所获。人必须时刻警惕自己欲望的烦扰，免得被它侵蚀，沦为不能准确认识自身的傻瓜。
面对诱惑，需要保持坚定的心志，多些淡泊的沉静。如果贪得无厌，就会带来无尽的压力，痛苦不安，甚至毁灭自己。晋代陆机《猛虎行》有云:渴不饮盗泉之水，热不息恶木荫。讲的就是在欲望面前的一中淡定和沉静。
对普通人来说，欲望一方面是人们不懈追求的原动力，成就了人往高处走，水往低处流的箴言，另一方面也诠释了，有千田想万田，当了皇帝想神仙，人心不足蛇吞象的人性弱点。所以做人如果不能控制自己的欲望，就会成为欲望的奴隶，最终丧失自我，被欲望所役。这就要求我们即要有木石般的坚定意志，又要有云水般淡泊的情趣。木石心喻指一种坚定的信念和不变的原则，云水趣则指向轻盈的处世心态和应变的策略。两者结合就是淡定和沉静地应对欲望。
