作者/木子慧
最近看到一些学佛的同修，很精进，记大量的笔记。以前我爱学习，爱积累知识，很喜欢记笔记，这些年记录的笔记本堆积了非常多。做笔记容易落入固化的、概念化的认知。我在反思，那么多笔记真正融入我的生命了吗？那些知识成为我生命本身了吗？我知道后做到了吗？
去年下半年开始，有了一个很大的转变，每次听佛法，都是心性的体认，专心致志地体验，从不记笔记。所以现在很少记笔记，有时根本不记笔记，活在当下，用心体验生命。这也是在破“法执”，不执着任何一个固化的法，概念化的法。
佛法不是知识的积累。学佛不是学知识，学佛是以心印心，是心性的体认，是因缘而生的。法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。分享学习体会，是契应当下的场景和发生的，顺应变化的，当下体会的自然流淌，涌动出来的生命语言。事先做笔记做预设，容易落入僵化的概念化的认知，佛法是活化的、鲜活的、活泼泼的、灵动的生命自然流淌。
《达摩血脉论》中的有关开示：“若见本性，不用读经念佛，广学多知无益，神识转昏。设教只为标心；若识心，何用看教？若从凡入圣，即须息业养神，随分过日。若多嗔恚，令性转与道相违，自赚无益。圣人于生死中，自在出没，隐显不定，一切业拘它不得。圣人破邪魔，一切众生但见本性，余习顿灭。
但不见性人，读经、念佛，长学精进；六时行道，长坐不卧；广学多闻，以为佛法。此等众生，尽是谤佛法人。”
古儒吉大师说：“Wisdom does not come from reading books; it is being conscious about the reality of life. When you know
that everything is temporary & changing, your mind becomes clear. The awareness of death pumps you with more life.
智慧并不是从书本中来，智慧是意识到生命中的实相。当你知道所有事情都是暂时的，无时无刻都在变化的，你的心智会变得清晰。对于死亡的认知让你迸发出更多的生命。”
