三、曾侯乙尊盘的铭文
尊上的铭文为曾侯乙墓中最常见的“曾侯乙作持用终”，铭文是用刃口钝而平的工具錾刻而成，“曾侯”各个横笔均是一刀錾出，字口宽而圆润，铭文转折处无法一刀錾出，而由多道錾槽组成。
曾侯乙盘的铭文原来为铸铭，内容是：“曾侯舆yú之尊盘”，曾侯舆可能是曾侯乙的爷爷，曾侯乙得到尊盘后，要修改铭文，保留“曾侯”二字，把“舆yú”、“尊”、“盘”三字磨去，錾刻“乙”、“作”、“用”、“ 终”，四字，“之”字添加部件改为“持”字。
构成铭文：“曾侯乙作持用终”。
尊、盘的艺术风格一致，所以尊的最早器主可能也是曾侯舆yú。
四、失蜡法、块范法、漏铅法？
曾侯乙尊盘问世之后，其复杂的构造、华丽繁缛的纹饰令人赞叹，它无疑是中国青铜时代铸造水平的代表作之一，学者当然会对其铸造工艺产生兴趣。
1979年中国机械工程学会对尊盘铸造工艺的鉴定意见认为：“随县曾侯墓出土的青铜尊、青铜盘，造型端庄优美，纹饰精巧复杂，尤以口沿附饰的蟠螭云彩透空花纹，盘旋重迭，于繁复中见条理，有极高的技艺水平，是现已出土的青铜器中最复杂、精美的珍品……我们认为青铜尊、盘之附饰透空花纹系由熔模铸造法成形。”
此后不久，淅川下寺楚墓出土年代稍早的王子午升鼎爬兽、云纹铜禁也被认为是失蜡法铸成。故而学者推断，春秋中期，在南方出现了失蜡法。
前些年，有学者提出不同意见，认为尊盘附饰的纹饰单元都是范铸法铸造，在尊盘的附饰上可见范缝和焊痕，纹饰单元与其下的铜梗是通过分铸焊接技术成形的。进而提出中国青铜时代不存在失蜡法。
失蜡法是熔模法的一种，即用容易熔化的蜂蜡、松香、牛油等制作蜡模，蜡模外用细泥浆、耐火材料包裹硬化，烘烤使蜡油熔化流出形成型腔，再浇铸青铜溶液成型的铸造方法。
失蜡法的优势在于铸造空间上盘曲扭屈的部件，而这种部件用块范法难以脱模。现代做青铜器的仿制品基本用的都是失蜡法。
失蜡法是西方常用的青铜器铸造方法，在中国见于文献较晚。《唐会要》引用郑虔《会粹》，说唐初铸开元通宝是失蜡法。宋代赵希鹄hú的《洞天清禄集》最早叙述了失蜡法的工艺，明代晚期宋应星的《天工开物》详细记录了失蜡法铸造工艺，并记载有蜡料配方。
块范法（范铸法）是以陶泥做模范以铸器，是我国青铜器铸造方法的主流，也是中国独有的杰出技艺。
目前主流的观点认为：曾侯乙尊盘的镂空附饰是用失蜡法铸造的。
曾侯乙尊的口沿附饰是4件纹饰相同的立体镂空部件焊接成圆形花环，1/4圆形花环结构为表层的交体龙纹和下层的铜梗相连，三层透空纹饰，是用失蜡法铸造而成，再与尊颈焊接。
曾侯乙盘口沿的镂空饰件也是失蜡法铸就，再置于铸造盘体的陶范内和盘体铸接成一体。
另有一说为“漏铅法”，就是一种以软质、低熔点的金属铅、锡为熔模料的综合型金属熔模铸造法。此说认为蜡模硬度不够，在青铜时代，工匠对铅和锡的性能熟悉，发明了漏铅法，从而铸造出曾候乙尊盘这样的工艺杰作。
学术争议非常正常，如何证实曾侯乙尊盘的铸造方法？还要有赖于科技的进步，从痕迹去判断工艺，并使用实验考古学的方法，以古代的材料、工艺制作出足以乱真的复制件，才算证实。
五、用途
一般认为盘是行沃盥之礼的水器，但尊和盘出土时为一套，尊为酒器，盘可以以热水或冰块来热酒或冰酒。
曾侯乙尊的口沿全部镂空，不适合倾倒酒液，其作为装饰性的礼器功能大于其作为酒器功能的实用性。
曾侯乙尊盘铸造的奥秘尚未完全解开，但不影响它是我国古代青铜铸造工艺的巅峰之作，中国工匠巧夺天工，将青铜的物理性能和艺术表现推向了极致。
