某人在路上被车撞到，幸运的是没有受伤，但他却赖坐地上与司机纠缠不清，想讹点钱，岂料后方突然冲出一辆车，根本没看到赖在地上的他，直接从他身上轧了过去，结果是钱没讹成还搭了一条命……还有，一个朋友的堂嫂年轻时骂人功夫远近闻名，连公公婆婆都难免其辱。晚年时，这个堂嫂得了一种很奇怪的病：口腔疼、牙齿疼、头疼……到处求医不见好转，五十几岁的人被病痛折磨得像是七八十岁，真是生不如死。人们都说这是她年轻时骂人太多遭到的报应。

    对于有信仰的人来讲，神灵无处不在，无时不在。俗语说“三尺头上有神灵”，所以他们会在没有人看到的地方自觉的约束自己的言行，不做损人利己之事。无神论者则无法感受到神灵的存在，因此即使作出了伤天害理的丑事也无所顾忌，只要没被人发现，他就难有悔过之心。

    由此可见，没有信仰自由的民族是非常可怕的，那样的民族绝不会有真正的和睦。。小时候曾经去过一个县城的城隍庙，在那里我看到了庙檐下挂着一个大算盘，意思是说神灵总有一天要与人算他的善恶之帐。那里的横匾写着：“你又来了”。两柱有一副对联是：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。”读过之后当时我就感到心灵深处受到了强烈的震撼。

    此语道破了天机，它告诉世间的芸芸众生：“天理昭昭，因果不爽。”

    长大之后，我居然找到了这句话的出处，原来它是《增广贤文》中的一句话，告诫人们善良的人虽然可能会被人欺负，但是善有善报，最终他会有好报的。恶人恶政普通的民众可能会惧怕他，但是因果报应总有一天会清算他的恶，恶行定会有恶报。冥冥之中自有公道。

    其实对于恶人来说，并不是所有的人都怕他，不论是真怕，还是忍让他，在人群里他可以胡作非为、为非作歹，但是，天理不会容他，他总有遭受恶报的那一天。还有一些心恶之人，表面上没有具体的体现，而心里却恶念不断，表面上嘻嘻哈哈，满腹的蛇蝎心肠，骗得过人，同样骗不过天理。

    同样的道理，善良的人有时被当成是软弱的人，常常受到他人的欺负、愿意吃亏的人有时受到嘲笑、忍让的人被认为懦弱，但是时间一久，人们不难发现，善良的人就会得到大多数人的认可与帮助，也能博得大多数人的尊重。

    在神的眼目中，只有那样的人才是最高尚的人。善良的人可能被他人欺负，但天理必佑之。善良的人心胸坦荡，没有私心杂念，不会欺天瞒地，也不会耍阴谋诡计，面对被人欺负时经常一笑了之，不会挂记在心，身心清净，心情愉快，因此也就生活在幸福之中。邪恶的人却正好相反，它每时每刻都生活在罪恶的阴影之中。

    俗话说“不做亏心事不怕鬼敲门”，君子坦荡荡，小人长戚戚。提心吊胆的人生与内心坦荡的人生是无法相提并论的。天理报应，丝毫不差，明白此理的人就能洞察天机，就能成为真正的智者，善心常在的人就是人世间的得道之士啊。

欲知前世因，今生受者是； 欲知来世果，今生作者是。

    这说明我们今生所受的善恶果报，都是自己前世所种的业因，比如今生病苦多，那肯定是过去生中杀业太重，是自种因，自受果。而现前身口意三业时时造作的业因，又正是自己未来应受的果报，前因后果，循环不断，也没有丝毫差错，经中又说：“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”“百千劫”是很遥远的时候，“所作业”是自己所种的远因，远在百千劫前种的业因，并不会自行消失。“因缘会遇时”指现在的因缘成熟，“果报还自受”还得自食其果，我们不能因为看不见过去世和将来世，就否定三世因果的存在，试看普天之下那一样东西不是由于过去的延续？再说，三世因果并不一定就是前世和来世，也可能是去年、明天。更可能是前一分钟，现在这一分钟，以后那一分钟或者前一刹那，后一刹那。