有些人认为：宇宙的一切，都是道或上帝安排的。其实我更加偏重于道和上帝是清静无为的，他们绝不会活的那么累。他们是如如不动，无来无去。
可是人恰好相反，人的习气总爱琢磨事，琢磨人，脑子不能有一点空闲，闲一会儿，就觉得无聊和寂寞，总想表现自己，显示自我的个性，发表自我的见解，总要千方百计想出点事，来填补无聊和空虚。这就使人们多生多劫以来，养成了攀缘、动念的习气。这种习气使你的心，从没有清静过，心总往外驰，心驰则神往。古人造字非常合道，“心”是三点魂，外加一把钩。古人知道人有三魂：
在外面的一点是“光魂”，光魂在天不在身，因为它特别亮，人体色身难以承受，当人投胎转世时，它只能留在外面。
外面的另一点是“阴魂”，由于众生妄念外散，神魂常在外面，为财色名利终生奔波不息，因此，阴魂也在外不在身。
中间一点谓“色魂”，由于此魂投胎后，被肉体所困，一把钩代表肉体色身。
人在受孕刚刚成胎，直到出生前，都是这种弯曲身体的形状。此身像一把钩钩住色魂，直到死亡的时候，色魂才离开肉体。
由此可见人的心，时刻不停地，被外界事物所诱惑，为外界事物所奔波，虽有三魂，却有两魂在外。这些都是古人用天眼所看到的，“心”字如此构造确有其理，绝非胡随意编造。如果我们能把这颗好动的心停息下来，使自己的思想常处于清静之中，就接近了道。但是，人们却爱自寻烦恼，不停地在制造妄念。以至形成了根深蒂固的习气。
很多的人，想静是静不下来，大脑形成的惯性，自动地、不停地在想，一个念头接着一个念头。即使睡着了，做梦还是在不停地想。人体95%的能量，都是胡思乱想消耗出去的。如今的社会，财色名食睡炽盛，能量消耗过多，有的往往三四十岁左右就出现糖尿病，高血压等慢性病，殊不知欲望的代价一定要用相应的苦来偿还的。
生活在社会中，人心会不断的攀缘，攀缘就是分别心，分别就有高低，好坏等不断的牵动心。攀缘使你攀附两边，远离中道，产生“爱见”烦恼。“爱”烦恼是思惑，“见”烦恼是见解上的迷惑。有“见思惑”二障就活的非常的烦恼，这也是烦恼的根本。
有人认为应该多学知识，多看经书，但是书本和知识，都不可能让你进入道，只能在某个阶段，引导你如何走路，指导你走哪条路，可以接近道。道不是来自于外面的知识，因为知识来自于头脑的思维，是识而非智。道不是靠思维进入的，你脑子越复杂，想得越多反而离道越远。
生之为人，本来就是一件残酷的事情， 绝大多数的人，都是被业力驱使而成人的。显然，这业力的显发，达不到天甚至魔道的境界，因此就沦落为人了。那些所谓人是万物之灵的叫嚣，不过是人类的无知呻吟而已。人，就是一个半拉子工程，不像地狱、鬼道等纯苦，也不象天界纯乐。有苦有乐，就此而人生。正因为人并不是什么纯善之辈，人的本质上，从投胎而来那业力中，就包含了堕落、恶毒的一面，因此，在人的世界中付出、高尚、堕落、残酷等二面性是永恒的主题。此亏彼盈永远是这个世界的常态。
五浊恶世，每一步、每一瞬间都是陷阱，无论是现世还是后世的，堕落的陷阱永远包围着每一个人。
人，总有一种可笑的想法，似乎全世界的人都欠了他的。你自己随着自己的业力投胎而来成为人，本就是你自己的事情；你成了人以后，造愚蠢之业、失败之业、竹篮打水之业，又与别人何干？
世界，最可笑的就是求别人救之人了；请问，别人为什么要救你？别用所谓的慈悲来忽悠，所有的业，最终都是自作自受的，没有人能替代你。面对人生的残酷，逃避是没用的，偷心也是没用的，无论如何，只能直面。任何东西，必须置身其中，才能洞穿而过。不透过一切，就会被一切业力所牵引。但绝大多数的人，都是说食数宝之流。而下劣者，就更是到处去找拐杖，他们的人生，就是一个找拐杖的闹剧，每天探讨的，就是天下谁是第一拐杖，有了这拐杖，就可以一劳永逸了。请问，这些人，你自己的脚去哪里了？世界上没有什么拐杖，一个双脚立地，一头顶天的人，为什么要拐杖？
所有的法门，包括念经、念咒、打坐、结印、修定、戒律、辟谷、不倒单等，都是在帮你把繁杂的思想停下来，使你的心清静。
所谓佛法无边，即不落两边之意，心有不动之意。而大部分人都是在执着两边，不合中道。只有随缘做事，而又不思善恶，不计得失，不求结果，不为回报，虽也做事，但清静合道而行。
总之千门万法，其共同点都是在修一个“定”字。修定就是靠近那个如如不动的道。修定关键仍在于心，当遇到外缘时，正是考验你，是否见境动心，是否心随境转。如能把握随缘不变，这就是定力，定力就能使境随心转。如能转境，则同如来。
