一、婚姻是什么？
婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世间的一切艰难困苦。—高尔基
最喜欢高尔基的这句解释，于我而言婚姻就是在这条道阻且跻的人生路上，两人抱团取暖。自打“杭州杀妻案”“林生斌情变”等一系列负面的新闻爆出后，恐婚族瞬间暴增。究竟是婚姻的错，还是人性的恶？
二、“高攀”＝麻雀飞上枝头变凤凰？
我有一个特别喜欢画画的朋友，莫奈是她喜欢的画家之一。一次偶然听她谈起莫奈的婚姻。莫奈一生只钟爱一个女子—卡米尔，他给卡米尔画了很多画像，一直画到卡米尔去世。莫奈家境殷实，父亲是商人，认识卡米尔之前过着富家少爷的生活。就在莫奈决定和卡米尔共度一生时，遭到了父亲的反对，因为卡米尔出生在巴黎底层，两人身份云泥之差。莫奈的父亲断了他的金钱，从此，一对小夫妻过着贫寒的生活。即便莫奈当时已经颇有名气，日子还是清苦，卡米尔也常常忧愁万分。但这并不影响他们的婚姻，莫奈笔下的卡米尔依旧鲜活而充满生机。直至卡米尔去世，莫奈的精神支柱也随之抽离。
在这段婚姻里卡米尔是高攀了莫奈，但婚后的物质生活也不尽如人意，是否真的幸福只有从莫奈笔下的眉间眼角、神情举止中窥探一二了。
三、“下嫁”＝独揽家庭大权？
中国文学史上的“唐宋八大家”，四川苏门占了三席，苏洵是她的丈夫，苏轼、苏辙是她的儿子。她被称为“程夫人”，在历史上女子嫁人以后要冠夫姓，以父姓而冠夫人，很是罕见。
程家世代为官，苏家虽为当地大户，却世代以耕读传家，并不似程家大富大贵。程夫人十八岁嫁于苏洵为妻，苏洵当时屡试不中，耽于游乐。程夫人就成了名副其实的家庭主妇，照顾老人、教育孩子，还要养蚕缫丝，卖布匹丝线，百忙之中不忘劝夫进取，并无一点大小姐的优越感。即使家里揭不开锅也不曾向娘家伸手乞怜，更是没有半分抱怨。就在“三苏”名噪东京，享受京城荣光时，程夫人却在蜀中老家溘然长逝了。
程夫人于苏洵而言是“下嫁”了，并无所谓的大权在握，还包揽了家中一切家务。她在这段婚姻中幸福与否，无从考究。
其实婚姻的幸与不幸如人饮水，外人不好做评判。婚姻幸福是对精神上的诉求还是对物质的渴望？众口难调，没有唯一标准。
四、好婚姻＝门当户对！
男女婚嫁自古讲究门当户对，婚姻不同于爱情，爱情是两个人的事，婚姻是两个家庭的结合，考虑的因素更多。家庭环境的差异越小，婚姻稳定性越大。
《亲爱的小孩》里方一诺和肖路的结合就属于门不当户不对，家庭环境哪哪都显得格格不入。男女方热恋时眼里尽是对方的好，想当然的认为自己嫁娶的只是对方这个人，殊不知双方的原生家庭已对自己的三观有着根深蒂固的影响。婚后的琐碎可已将两人的爱情杀的片甲不留。受伤较大的多半是女方。“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”好的婚姻离不开门当户对这个前提。
总而言之，婚姻的好赖绝非“高攀”“下嫁”能一锤定音，其中也颇具智慧，靠我们用心揣摩。而门当户对这个“潜规则”却是有效避雷的考量。
