地点：八栋五楼社工实务工作室
时间：2019/12/6 中午12:50-15:30
人员：肖鑫、解淇勋、赵俊兰、王可昕、古宇杭、孟琴林、周静、周芝雨、郭毅、杨婕娱
记录：肖鑫
特邀嘉宾：杨春香（大爱无疆公益促进会副主任）
首先由赵俊兰介绍《爱的艺术》的基本内容。
周芝雨:
联想到我们现在关于爱的想法陷入了一个盲点，想的是如何更好的装扮自己，来去获得他人的爱，如何展示出自己更值得被爱，这种无非是想赢得人心和表示出对异性的吸引力，“失落的一角”女生版的绘本，我觉得就表现出了这一点...女性不是去主动的爱他人，更多的时候，爱情是一场交易，归根结底，爱情的产生是以权衡对方及本人的价值交换为前提。我想谈一场恋爱，相当于是做一笔交易，既要从社会价值的角度出发，对方值不值得我追求，还要考虑自己的实际情况，对方是否会看得上我，在等价交换的交易中，男女双方觉得已经找到在市场上所提供的最合适的对象，就开始相爱，我觉得这种情况大多发生在相亲这种情况时。
爱的理论在这里作者讲了很多，爱是一种本能，爱的开始是为了逃避孤独感，渴望获得一种认同，爱是在接受的过程中学会主动给予爱。爱是自由的，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。爱是自由之子，它建立在尊重平等的前提下，不是被某一方所支配的。
我就是“父母”，我就是“上帝”。在被爱的过程中学会去爱，在爱的过程中使他人感受到被爱，并有爱的能力，爱需要具体的表现。
我需要你，所以我爱你。
我爱你，因为我需要你。
这就是不成熟与成熟的爱之间的区别。
看完这本书，这并不是一本传授所有爱的秘诀的书，而是深入探讨爱的意义与理论实践的书，成熟的爱是在保有独立性的基础上结为一体，现在很多人谈恋爱觉得我与对方是一体的，包括有些女生或者男生会觉得你是我的男女朋友，你就应该什么事都和我说，你不能有自己的私人空间。不成熟的爱是共生有机体，但会形成一种施虐和受虐的关系，双方都是同一种人，在结合的过程中失掉了自我的独立性和完整性，成熟的爱特征是给予、关心、责任、尊重、认识。
周静:
爱的本质是为某事“劳作”",促使某物成成长，爱和努カ是不可分的，你爱你为之努力的东西，同样你为你爱的东西努力。
我看到接受给予比接受更让人快乐在真正的给予.他必须接接受回送他的东西.
第三点自爰
关于自爱我有不懂地方，从我内心深处知道我是值得被爱的.不管我觉得自己怎么样.不管我想什么，不管我举止如何,外表如何.身体好不好出生家庭.成长. 我知道，我不一定要做出什么成绩，有什么表现，干出什么名堂，我都值得被爱。
和努力是不可分的你爱你为之努力的东西同样你为你爱的东西努力
第二次看就有不同的感受自爱就是先爱自己，在做好自己的条件下爱别人。
不理解的就是冲突让感情升温，争吵不会让关系变得更加冰冷吗？
回应:爱情就是需要的是平等互爱模式，双方的给予，相互影响，两个人之间的真正冲突一-不是为 了掩盖或投射，是内心真实的坦率表露一 是没有破坏性的。它可导致澄清事实，可产生精神净化，二人会从中汲取更多知识和力量。为什么是没有冲突
有些东西没有处理好，但是我真心提出来，就会在心里留存。以前的事情没处理好冲突升级，社工自己的情况没有处理好对于过去不接纳痛心。
古宇杭:我将这本书做了一个思维导图，在书里感受最深的是印象深的有两种，母爱，情爱，但是爱是人类生存问题，存在疑惑。
孟琴林:
爱是纯粹的东西是一个很简单的，我感受最深父母父母和孩子之间的爱，母爱是无私的父爱是有条件的，父爱是有条件的但是我在想的话如果是像那些单亲家庭，他只有一个女儿，他既是父亲也是母亲，那样还是无私的吗？
（谢回应:那种爱还是会在的，这只是爱的两种性质，这两种性质的爱都在，互相转化。）
我继续，对于俊兰PPT关于虚伪的爱的回应，书中他抛开自身的能力，把它投射到被爱的人身上，把被爱的人当成至善至美者，当作一切爱、一切光明、一切极大幸福的化身。
肖鑫:
书里讲到人在现代社会中普遍具有孤独感，这是人在社会中达到个性化的必然结果。为了医治病态社会，他提出通过改善人的心理，解决有关人们的劳动组织与社会的相互关系的问题，建立一个友爱、互助、没有孤独感的理想社会
通过分析爱的角度，来了解不同性格的人群，分析产生的原因，例如一个过于强势的爸爸，和一个性冷淡的妈妈，爸爸会控制孩子，这样的一般比较有自律，强势，控制，这也是我记忆深刻的例子，虽然我爸爸很好，但是我觉得这样的爸爸也不错。
爱需要学习需要给予，书里有很多理论型的辨析，但是其实她在传达任何人都有获得爱权力，我需要你，因为我爱你。
重温《目送》再一次被感动，很感人，书中也有很多散文形式文笔细腻，但我很喜欢龙应台的故事，，她写了父亲的去世，母亲的衰老和失智；她写了和儿子的离别；写了朋友间的牵挂。生活在世间的她，有着诸多的情感，比如快乐，脆弱和失意。许多文字，透露着薄凉和无奈，因为，不管身边有谁，有些路，也只能一个人走。
《母亲节》。这不是一个温暖感人的故事，而是通过儿子安德烈的一封电邮，让读者读到了一个母亲的琐碎，她的无奈和自嘲。母亲，尤其是到了一定年龄的母亲，总是琐碎而寂寞的。面对成长的孩子时，曾经的优雅知性，总会没有由来地变为困惑和挫败。
郭毅:
以前很想家人目送我离开，但是现在不想这样家人离开，以前还是一张白纸，现在就不想离开自己的奶奶了，他们也大了，现在还是觉得自己的爱还是太少了，我们需要专注尽最大的力，将爱传达给别人。
解淇勋:
爱人类，真的是爱所有的人吗？爱自己讨厌的人？是做不到的，这会陷入一种“无私”。一点也不去爱吗？这就陷入了“自私”。这都不能说自己懂得爱。
如果我真的懂得爱，我会考虑我的精神需求和实际精力。我们可以兼顾有条件的和无条件的爱。我们要爱人类，态度上一致，但是精力上会有所取舍。不予我们回应，不对我们尊重的人，我们要理解他们。但是也要尊重自己，我们在了解和关心的过程中尝试着爱他们。但是我们也有权利表达自己的需求——抱歉，我不愿意被伤害。我们也有权利把更多的精力放在能够给予我们回应的人身上。
有自己深爱的人不代表对其他人漠视，我们要承认人与人之间确实有亲疏远近。对人类保持爱，对自己深爱的人保持深爱。这就是爱的艺术。
