提起《列夫朗道娜塔莎》这部电影，

我首先想到的是一个巨型的社会实验。

为什么会这样说呢？

先跟大家解释一下为什么这一项目称之为“DAU”。

“DAU”取自前苏联物理学家列夫朗道

名字的最后三个字母。

那么列夫朗道又是谁呢？他是一名苏联犹太人，

号称是“全世界最后一个全能的物理学家”。

是一个著名的神童。

在1962年因凝聚态的先驱性理论

而被授予1962年的诺贝尔物理学奖。

本部电影的导演伊利亚·赫尔扎诺夫斯基

在一开始时打算拍摄的就是这位物理学家的人物传记，

但后来改为现在我们所看到的:

复原并描述前苏联的真实生活。

这一系列电影引发人们热议的

不是单纯意义上“电影里的剧情”，

而是这一系列影像被创作出来的方式。

因为电影里的一切都是真实的，

所以必然会对一些暴力，性行为而敏感。

当我们作为观众，

非常明确地知道演员是在真实地受到压迫，

他们表现出来的痛苦情绪是确实存在的时候，

我们会感到更为身临其境地害怕，

同时也为演员这个个体而担心。

例如，苏联国家安全局的阿奇波

因为娜塔莎与法国的研究员发生了性关系，

所以要审讯娜塔莎，

从而确保她不会做出有损国家安全的事情。

他暴力地撕扯娜塔莎的衣服，并且扇耳光。

更令人震惊的是他竟然将酒瓶塞入娜塔莎的下体，

这也是最受人争议的一处场景。

我们会因为这些事情的真实性而感到难以置信，

可从中看到了极权社会的可怖之处。

导演也向媒体说出了电影的主题之一:

借此讽刺极权社会。

单从观众观影后的表现来说，

导演的目的就已经达到了。

他让我们看到在极权制度下，人的权利被剥夺。

一切以国家安全为最高准则，对政治话题更为敏感。

为了排除不安全的因素

不惜运用暴力手段摧毁人的意志，

让每个人都成为国家机器上安分的一颗螺丝钉。

目前，列夫朗道系列已经上映了多部。

此系列作为一个话题性极强的实验，

不会在短时间内消失在众人视线之内。

等待整个系列完结后，

我们将会有一个更全面更客观的看法。