第二节

权力欲望的增长,就越想把一切都控制在手中,天下一家的统治,不知是历史发展的必由之路,还是人心膨胀的必然产物。

大禹是因治水的成功受到了部族的拥戴,后来征战蛮夷的功劳,终得到了舜的禅让。禹还是继续坚持着禅让这个古老的传统,只是他那些夏后氏的权贵们,更想要的还是属于夏后氏的君王。终于,他的儿子启杀伯益而承帝位,“夏”的朝代由此出现,“家天下”的中华从此开端。

严格来说,夏启是一个有作为的君王,铁血的手段,让“顺天应命”的王权彻底巩固。然而,权力到顶峰之后,总容易坠入享乐的泥潭,夏启、他的儿子、他的孙子,都进入了腐朽的温床。后羿并不是射日的神将,作为有穷国的首领,更想着做那华夏的君王。太康是夏启的孙子,但没能继承多少他爷爷的胆魄,后羿的稍稍恫吓,就丢弃王位,做了个流亡的君主。

“太康失国”只是历史中的一朵浪花,但其预示着,将会有更多的后来人,为着那一个至高的帝位,掀起一场场血雨腥风。

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