道教历史 | 7庄子思想对后世产生了哪些影响?

庄子名周,(约公元前 369-286 年)战国时期的宋国蒙地(今河南商丘市)人。他是老子思想的继承和阐微者,战国时期著名的道家代表人物。后世把他与老子并称为“老庄哲学”、“老庄思想”等。

庄子,世称南华真人,他的著作《庄子》即《南华真经》,分为内篇、外篇和杂篇,共计三十三篇。这些篇章主要有《逍遥游》、《大宗师》、《天道》、《列子》、《刻意》、《天下》、《应帝王》、《达生》、《知北游》、《在宥》、《马蹄》、《骈拇》等。

庄子的思想在其著作中,充分体现了“天人合一”和“超然物外、逍遥洒脱”的精神理念。同时也大量阐述了神仙实有、神仙可求,以及重生、贵生、乐生的理论和方法。

如《庄子·逍遥游》说,有一座叫藐姑射的山上,山的上边住着能上窥青天、下潜黄泉、挥斥八极,而神气不变的神仙。他们的皮肤如冰雪珠玉一样光滑美好,容颜犹如儿童一样永不衰老。他们不吃五谷,只吸风和饮露,能乘云气御飞龙,而游乎四海之外。

庄子在养生,长寿等方面,其提出了“心斋”、“坐忘”之法。他的这些理论直接影响和推动了后世道教的养生功法。如“辟谷、吐纳、守一、坐忘、炼形、胎息、气功”等。

庄子的思想与理论,以及文学作品,艺术风格等,对后世的文学、宗教学、养生学、炼丹术(古化学)、传统戏曲(如庄周梦蝶)等影响巨大。被后人誉为“才华横溢、言辞之美、飘逸洒脱”者莫过于庄周。

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