花了一周的时间，终于看完《笑傲江湖》了，以前看电视剧，只觉得独孤九剑好厉害啊，令狐冲好潇洒啊，他和任盈盈的爱情真是天作之合……
但这次看完整部小说，比之前看到的东西，多了很多，这可能是年纪带给我们最大的好处了，不再懵懂，多了一丝思考！
对于这本小说背后的意义，金庸先生在《笑傲江湖》的后记，里面说得非常清楚，我觉得有一些想法是我看书的时候有想到的，但只是一点零星的想法，还是金庸老师总结的更完整，所以我觉得很有必要分享出来，大家共勉：
《笑傲江湖》后 记：
令狐冲是天生的“隐士 ”，对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。惟一重要的只是爱情。这个姑娘非常怕羞腼腆，但在爱情中，她是主动者。
令狐冲当情意紧缠在岳灵珊身上之时，是不得自由的。只有到了青纱帐外的大路上，他和盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱。本书结束时，盈盈伸手扣住令狐冲的手腕，叹道：“想不到我任盈盈竟也终身和一只大马猴锁在一起，再也不分开了。”
盈盈的爱情得到圆满，她是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。或许，只有在仪琳的片面爱情之中，他的个性才极少受到拘束。人生在世，充分圆满的自由根本是不能的。解脱一切欲望而得以大彻大悟，不是常人之所能。那些热衷于权力的人，受到心中权力欲的驱策，身不由己，去做许许多多违背自己良心的事，其实都是很可怜的。
在中国的传统艺术中，不论诗词、散文、戏曲、绘画，追求个性解放向来是最突出的主题。时代越动乱，人民生活越痛苦，这主题越是突出。“人在江湖，身不由己”，要退隐也不是容易的事。
刘正风追求艺术上的自由，重视莫逆于心的友谊，想金盆洗手；梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名，享受琴棋书画的乐趣；他们都无法做到，卒以身殉，因为权力斗争不容许。对于郭靖那样舍身赴难，知其不可而为之的大侠，在道德上当有更大的肯定。令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士。风清扬是心灰意懒、惭愧懊丧而退隐。
令狐冲却是天生的不受羁勒。在黑木崖上，不论是杨莲亭或任我行掌握大权，旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸，傲慢更加不可。“笑傲江湖”的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。
自由，多么美好的一个词，自古以来，有多少歌颂自由的诗歌！
比如，匈牙利诗人斐多菲 《自由与爱情》：
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！
又比如beyond 乐队的《海阔天空》理念的歌词：
原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，背弃了理想，谁人都可以！
令狐冲就是以追求自由为最高价值追求的人，以前总觉得他和任盈盈的爱情是如此圆满，但看了金庸老师的后记，才知道他多少也有些黯然的，选择了美满的爱情，但自由被锁住了！
钱钟书先生在《围城》里面有一句很出名的话：
婚姻就像一座围城，里面的人想出来，外面的人想进去
但我觉得，婚姻就像一个围城，圈住了一些自由，也挡住了许多风雨！
人生本就没有完美之事，所谓大隐隐于市，既然选择了，就好好过，不要执着于那不可得的绝对自由，我想这样的人，反而会更无限接近自由，活得更倜傥潇洒吧！
