“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”
谈动
“烦恼究竟是一种暮气......能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐；不懂，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼......愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动......假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有不屑的看待；假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有不值得的看待。”
谈静
“世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味......能处处领略到趣味的人绝不至于岑寂，也决不至于烦闷......”
B似乎就是很能领略趣味的一个人，尤其是在做饭上。炒馍花有什么难的，在他来讲是非常有技术含量的，馍要硬的，鸡蛋要倒均匀，要不停地翻，使馍的每个面都均匀受热，到一个焦黄的状态。也挺好的。
"境过则情迁，色衰则爱弛"
谈摆脱
“舞台上的悲剧生于冲突之得解决，而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。生命途上的歧路尽管千差万别，而实际上只有一条路可走，有所取必有所舍，这是自然的道理......畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛而事业也不能成就。许多人的生命都是这么模模糊糊过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要摆脱得开，提得起，抓得住。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀......文章之术在知遗漏，生活也要知所遗漏......长枪短戟，用各不同，但精其一，已足制胜。汝才有偏向，姑发展其所长，不必广心博骛也。”
谈在卢浮尔宫所得的一个感想
“微尘中见大千，刹那中见终古......哪里还能找出三年不窥园、十年不成一赋的人？哪里还能找出深通哲学的磨镜匠，或者行乞读书的苦学生？哪里还能迷信宗教崇尚侠义？我们固然没有从前人的呆气，可是也没有从前人的苦心与热情了......困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免轻浮粗率，而艰苦卓绝的成就也便日益稀罕。”
谈人生与我
“生活自身就是方法，生活自身也就是目的......从草木鱼虫的经验，我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的......你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样......我说，生活就是为着生活，别无其他目的。”
民族的生命力
“我们所要计较的不仅是运动会中成败荣辱的问题，而是诺大的中华民族在体格方面所表现的生命力......精神的破产毕竟起于体格的破产......奋斗的精神就是生活力的表现......身体好，什么事都有办法；身体不好，什么事都做不好。”
游戏与娱乐
“你要观察一个人或是一个民族有无生气，游戏与娱乐是最好的试水准。”
2017年3月28日
