实用道德经第七十三章-勇敢好,还是勇于不敢好?

勇于敢则杀,勇于不敢则活。

此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故﹖

是以圣人犹难之。

天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(chàn)然而善谋。

天网恢恢,疏而不失。

【敢】-勇敢,坚强

【繟】-缓慢

【恢恢】-广大的样子

翻译

         勇于坚强就会被杀害,勇于不坚强就能活。这两者,或者是有利,或者是有害。天所厌恶的,谁知道其中缘故?所以有道的人也认为很难分辨。天道是不争而又善于取胜,不说话而又善于回应,不召唤而自己会来,缓慢而又善于谋划。天网是宽广的,稀疏但不会遗漏。

感悟

         ‘勇敢’是社会中很多人追求的目标,所以有敢作敢为这个词。‘不敢’是遵循道的人应该追求的,因为看似离成功近的路可能是一条死路,违背自然规律。遵循天道是靠无为:

1.不争-能够取得胜利的态度

2.不言-用行动去表达和回应

3.不召-一切按规律去做得到结果

4.繟然-慢慢地去谋划是为了应对变化

         因为天网恢恢疏而不失,所以更需要我们遵循天道。‘勇敢’是灾祸的源头,而遵从天道是走向胜利之路。

例子

         犯罪分子-社会上总有些人从事各种犯罪活动(杀人放火,抢劫绑架等),短期内或许能非常富有,但最后还是会被法律所严惩。这就是勇敢带来灾祸。

         抗日战争-中国反抗日本侵略者,最后用了14年成功地赶走了侵略者。在抗战中,全国人民和军队都奋勇抵抗,从正面战场,侧面战场全方位配合;从战略防御,战略相持到战略进攻经历了三个完整的阶段,这是符合天道的。不争是指赶走侵略者为目的,不为了消灭所有敌人,不言是全方位配合用行动来说话,不召是三个战略阶段会自然到来,繟然是指经历了14年时间,按计划和步骤去完成抗日战争。

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