勋老师认为从魏晋南北朝开始的三百多年一直是琢磨“唐诗”这颗珍珠的过程。唐诗是诗歌到唐代一个水到渠成的阶段。前人语言的积累和唐朝开放性使得唐代的诗人也有一种生命的开放性，所以才出现了那么多大气的诗歌 。
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安史之乱爆发后，杜甫流离失所、四处逃亡，妻儿都走散了。一天晚上，杜甫路过石壕村，到一户农家借宿。当晚刚好遇到了挨家挨户“抓壮丁”的官吏，兵荒马乱的年代，普通人家的男子都难逃被迫当兵的命运。听到咚咚咚的敲门声，老太太急忙让老头翻墙逃走，自己去门口打探。愤怒的官吏斥责老太，老太只得哭诉：“我的三个儿子都去邺城当兵了，一个刚寄来了书信，两个刚刚战死。家里只有一个还在吃奶的孙子了，儿媳妇也是破衣烂衫的。如果一定要抓人，就把我带走吧！听说又要打仗了，老太太我虽然没什么力气，勉强还能做些早饭。”夜深了，说话的声音没有了，低声哭泣的声音渐渐远去。第二天，杜甫还要继续赶路，老太太已经走了，告别的时候只有老翁一个人了。
杜甫有很多这样的诗歌，他像一个摄影师，扛着他的摄像机记录下了一个又一个基层小老百姓的生活场景。他采取的视点永远是最卑微的老百姓的就角度。因为他在群体的家族文化中 ，最关心是人的亲情。杜甫的诗歌散发出来的力量非常强，杜甫可以跟李白分庭抗礼，正是因为他的诗中有这种特别的力量。他的力量非常沧桑，也非常的苍凉，会让你看到一个诗人在介入现实之后的巨大痛苦。他也是一个局外人，更是一个悲悯的有心人。
杜甫的诗被称作“诗史”，让人对很多原来不屑一顾的卑微人生产生悲悯。
想想那些底层的卑微人吧，我们需要善待ta。
