尧舜该如何回答问题。

中华文明没有固定不变的标准答案,一个人也不能面面俱到,但是学道以后,起码可以回答得让大家减少怨恨。

当被媒体问到:“你会不会热?”

智者的回答:“心静自然凉”

仁者的回答:“你们热不热?”

勇者的回答:“变天气,还不错!”多穿件衣服,是害怕过去太多冤假错案,对不起大家,惊动了六月飞雪。

三无人员的回答:“有冷气,还不错”。

“怨山冷气透,路有非洲热。”(出门办事,不看个黄道吉日。外面那么多抗议,热浪滚滚,老百姓水深火热,还敢跑去怨山开大会?左右竟无一君子,敢去匡扶谏言。

顾名思义民进两字,本来就是有莲心的仁者为底层青年文明进步,而开创的大业,这么快就变质了,元老们焉能不痛心败亡?

提醒表面嘻哈无事,内心惶惶不可终日的。以后骂自己的人,待遇一定要赶快提高,最终才能慢慢安全一点撤离事故现场,只有中国人才能拿那么多高台跳水冠军。

一个人没有学道,就跑去闯大祸,还有那么多明白大事不好的中国背锅侠在硬抗,因为尧舜大道无形,极其艰难,没办法忍心苛责一个离文言文已经遥远的中国人子孙后代。

真君子孔颜之道,片刻不可离心,要化解平衡各方矛盾冲突,对万事万物,马上就要用中华文明去触类旁通,举一反三。“圆山,怨山,远山。(中国玉山的心里,永远得有一位最敬爱的大哥哥喜马拉雅山,天天都在冰天雪地里站岗放哨,理解下面的小朋友们,怕热怕冷,可以抱怨。喜马拉雅山的仁者们又能何怨,仁人志士岂因天气冷热而变节?

都用座山雕的眼睛,仅盯着某一个人,某一座山头,目光短浅于一时一地,最终大家都会是受害者。

全世界惟有同时动用三个脑袋(兼思三王,举一反三,而不是三思而行的中国人,才不忍心消灭自己人,更不想希望看到任何人走上疯狂自毁绝路,包括敌人。生在中国,身为中国人,很丢脸吗?他们神话故事,永远没有三个脑袋(三个代表),两双眼睛(重瞳)的中国人。

想一想坚持与民同甘共苦的百里奚,为什么离开以后,让老百姓们哭得稀里哗啦呢?

尧舜位置所以艰难,十几亿只有一个机会难得。

只有把自己送到“烤己会"的,才是中国人的和平思维。太阳颜回的罪己修德,当然就是烧烤自己。动不动就想烧烤别人的,还是战争思维。建议考纪会正名为:考己会。

天下为公绝不是仅限于成就某一座山,而是天下所有的高山。即便有不同意见,也不能冤枉任何一个好人。还没有开始冲锋陷阵,就自乱阵脚,冤枉自己人。还不如不选。

我们中国男孩子并非不聪明不勇敢,而是严重信心不足,复圣是尧舜心,知其心者,天大的问题,也能从容不迫。

反问:如果一个人功成名就,请问,那还是中华民族痛苦燃烧自己,照亮整个天下人的太阳,烤己会的颜回同学吗?

肤浅的问题,肤浅的回答。

文盲六祖是中国人的和尚,他能无师自通,受益于前贤的传道,太阳月亮星星的道,传天下所有的人,不是战争的思维方式,才能避免战争。论语治天下,太阳会承认自己,也有几粒黑子,但依然是太阳

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