今天的课程是第五章的内容:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。”
小时候家里养羊,我会坐下来观察羊的反刍。羊咀嚼的时候左边嚼右边嚼,非常有规律,很清楚。
刍狗是古代祭祀用的。老人家会扎纸人、纸狗、纸房子,祭祀中用火烧掉,烧掉就烧掉了,大家没有重视。
儒家的圣人跟道家圣人不一样,道家圣人是实践家,道家是国家的王。儒家在思想方面有创举,但没有很好的实践。作为君王,爱民。我们来传播春秋时代的儒家思想,儒家讲仁义,和道家讲的仁义不同。道家的圣人是国家元首,比方在老子年代指周王室的王,再指周王国的国君。道家圣人,指实践者,领导者。儒家圣人指在思想高度有地位的人,自己不一定会去管理类国家,只是在文化思想方面有创举的人。所以,儒家讲的仁义道德和道家讲的仁义道德是不一样的。
麻木不仁,无知的状态,天地不仁,天地对谁都是一样的,做我该做的,至于需要不需要是你的事情。老天的不仁就是对世间众生的公平表现。祭祀不是为了让老天有私心,而是为了能让自己与老天同频。我们要按老天的天道规律去做人,做事。老天让你休息不休息,天蒙蒙亮了让你早起不早起,身体怎么会好的。老天给到我们的是一种规律。《易经》里说了“人有善愿天必佑之”。效仿天地运行规律,老天才会保佑我们。 只有遵循天道,老天爷才会保护我们。作为国家元首,你就要有不仁之心,不能有所偏爱。不尚贤使民不争,不贵难得之货,使民不为盗,不见可欲使心不乱。如果作为领导,你表现出来私心了,一定会有人投其所好。
袁绍为什么会战败?袁绍的部队外表有实力,但是内在是空的,袁绍部下之间都是相互诋毁的,分派严重,谋士即使观点是对的,也有对立阵营来反对。因为袁绍特别喜欢听别人给他打小报告。袁绍为什么喜欢听别人打小报告,因为袁绍是一个优柔寡断的人。他有三个儿子,但是他偏爱他的小儿子,结果得罪了大儿子和二儿子。曹操看到被俘虏的两个双胞胎兄弟之间在相互领死,想到袁绍的三个 儿子之间相互拆台,所以不但不杀他们,还重用了他们。
真正的不仁,是作为领导,在颁布法令时是公平、公正、平等的,大家都来遵守。今年开始扫黑除恶,就是为了在法律面前人人平等。把黑恶势力扫除了,为百姓争取到真正的利益。真正的不仁就是不偏不倚,没有个人喜好。扫黑除恶,就是彰显人人平等,不体现个人喜欢的。
家里如果有五兄弟,有富足的有贫苦的,父母会帮助谁呢?一般贫穷的都是小的,老四老五,因为父母的仁爱和兄长从小帮助,照顾他,让孩子无忧无虑,导致了孩子生活能力的欠缺。兄弟之间父母一定会帮助比较弱的,这就是人性的私心,帮助弱的。最终就像刘备的儿子阿斗一样,变成扶不起的阿斗。那要怎么帮呢?我们作为父母,帮助孩子学会自立,而不是帮助孩子解决生活。要去帮他自立,让他用双手去创造,授人以鱼不如授人以渔。从根本上去解决他的问题。如果父母帮助孩子提供工作岗位,孩子还是扶不起来,孩子一辈子也就是这种状态。
烧火的时候用鼓风机,小时候没有鼓风机,我们用的是风箱,里面是空的,一抽一吹,这样就有风吹出来,这就是“橐龠乎”。作为圣人,你制定法令,老百姓去遵守,不要随便去改,法律法令经常去改,把自己给改进去。法律法令具有法律效力和公信度,敬畏之心。多言数穷。数也可以理解为少说话。法令改多了,就会让百姓对法律丧失了敬畏心。你随意改动法律,就没有不仁之心,最后仁爱心也会丧失。不论我们在经营公司还是在教育孩子,道理都是相通的。如果制度总是改来改去,久而久之就会没有效力。
规章制度简单写几条,也不会随意去改动,只会随着大趋势再随之调整。比如我们国家的法律,会修改,但也只是微调,不会有大变动。如果大变动,就是多言数穷,就会失去目的的效力。不如守中,还不如不去改它。
现在的家长越位了,都安排好了,以至于孩子不知道做什么。我们做父母的,要做好自己的事情。不能越矩去帮孩子做事情,做多了孩子就丧失了生活能力了。像我的父母,小的时候都不会去管我们学习的,都是靠我们自己。这些事情是自己的,要靠自己主动去完成。一个主动一个被动,天差地别。
我们一定要培养孩子自主自动的生活习惯,父母要做到不仁,最终才能成就大仁。我们可以帮的了孩子一时,但是帮不了孩子一辈子。如果不能让孩子拥有正确的生活态度和生活能力,那么我们的教育是非常失败的。就如子栋老师家的三兄弟从小学习很好,从来没问过父母,有的偶尔问大哥,要培养孩子自己自动的做事情,帮他太多,没用的,走上社会是扭转不过来的,三岁看小,七岁看老,从小自强自立,自主自创的精神培养出来。孩子没有主动和自创性,就可能一辈子碌碌无为,一切听别人安排。自己工作了就默默无闻的工作,为什么会受老板赏识,他创造了超出了老板给的价值,创造出老板给的百倍的价值,那他一定是自主自立,独当一面的人物。一个民营企业的员工能受重用,那是因为他创造的价值超出正常的工资价格。
小时候羡慕别人家的孩子放学后能有时间去玩,但是我们家我父亲就是要求我们不能出去玩,要帮家里干活。跟我们说在我们家就是不行,想要玩就去生到别人家去。现在想想父亲是拥有大智慧的。所以我们从小就会把别人的事情当成自己的事情来做,一种思维就决定了成败。孩子自己不需要去记事情,孩子的作业也都有父母提醒,父母的仁爱,最后将害了孩子。
正是父亲从小对我们孩子不仁,从小到大给自己培养优良的传统和习惯,即使出来工作自己都是一直像对待为自己工作一样努力,自立自强,以至于走到哪,金子到哪都会发光的。得利于父亲从小的教育。就如老子里说的“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗,”的践行精神。