文/博土
小雪，小，未盛，雪，雾寒成雪花。
1.生活生产真知
2.许多不曾想象的路，已经在你脚下。
3.诗是天鹅，哲学是死胡同。天鹅一展翅，全都碰壁。哲学家是壁虎。——木心
【信仰】
问：你怎么看待信仰这件事？
答：信仰啊？这个很深奥啊。你结婚了吗？
说：还没有，不过应该也快了。
答：爱情，不就是一种信仰嘛？
说：认为爱情不是信仰，信仰是有所望的，人做不到神可以。没有神，再好的爱情也是没有办法说永远的。
答：爱情有神啊
有两个神
一个是爱，一个是情
一个是你，一个是他
爱是望，情是历、证到
说：人不是神，神能做到的事人不能哇，短短几十年的生命，怎么折腾还是那样。（奸笑）发现福建人都有诗人的潜质呀。
答：生活生产真知。
答：你只是把神
看成了神话故事里有神通的神而已
不是说他不存在
而是我们在人的世界
我们所修的
所信仰的
就是要到达”神”的世界去
和他们把酒言欢
爱情也是所修的一个法门
如果爱情你们能经营好
生活同理可证
悟道和工夫都做到了
成神都是你这个生命体必然的
只是不能以此生的短暂来攻击这个生命的无限
也许只有闭眼的时候才知道这个生命没有结束
历劫几亿万年
那都是这个生命
这是目前最高的认知
而宇宙之外的认知，我们还得修到以后才能明白，才能证到
说：很佛系哇。
答：修行，不分儒释道（以及其他善修行）
答：“神”
你看到他了吗？你也是信仰他
爱情，如果你不信？你们两个不信，又怎么会结婚呢？
如果你们深信
那必然三生三世
就如聊斋志异的因缘际会
我常说聊斋是最真诚的
我们此生忠诚的东西，证到了。才能踏上下一个阶梯
而那时候你在或者不在
只能问那时候的你了
信，那就是信仰
不信，和你信的基督一样，也将成为不信的。
【琴识浅享】
我竟然可以坐着跟弹十遍，这件事我从未想过，正如黄庭禅所言，是什么让你想要放弃？让你躁动不安？
昨晚终于把《湘江怨》理清楚了顺下来了，今天便记得清清楚楚，可以去磨细节了，于是想着找一版录音，跟弹，再理清楚一些，心里奔着二十遍去的，但是，立马脑袋里就会出来，万一有其他事怎么办？等等一些念头出来了……于是我转念一想，且弹着，几遍就是几遍，静静弹着，便好了，拿了一袋棋子，计数，当事情来的时候，发现已经十一遍了……
想起昨天和彦妮老师说的最近的感受，最近弹琴的感受便是，无论这个曲子该是什么节奏，别人是什么节奏，下一个指法是什么，我都先把现在这个指法弹完，把自己想用的指法表达完，当我发现弹完听着录音才会发现，噢原来那么做是这个效果，和后面的连接是那样的，后面的音高和前面那样处理好像不和谐，那前面就别用那个处理了……郭关老师也曾如是说：磨的过程是发现问题而解决问题的过程，不是光在那里傻弹一千遍，那样或许没有真正的解决问题……
许多事情，一开始一想，因为当时能力承受的范围没有整个事件那么大，但是伟大的事件经常都是很大的，体量很大，步骤很多，就想人生这个事一样，当你一出生就让你知道你一辈子要做很多事，那也许我们都想回娘胎里去，不想出来了，或许哪吒就是这样的所以多呆几年才出来（开玩笑）。那么在我们“无知无畏”的情况下，也许有带前世的因缘来潜移默化你的操作，但如果没那么想，我们保持了感知自己的感知，按部就班的兵来将挡水来土掩的解决了一天一天的事，发现如古人所说：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。可当你只有一滴水的时候，知道江海的概念，你要嘛积极去汇流，要嘛消极等待，被太阳蒸发。
所以，大道理我们都是知道的，一步步践行，是我们应该去做的，我们太极老师便经常在站桩的时候说，要脚踏实地。
昨夜，一位比较忙的朋友（其实现在的朋友都很忙）说，等她退休，她也要培养一项愉悦身心的技能，古琴便是她所喜欢的。我说千万别这么想，现在就开始吧，每天十分钟，不要去想象结果，过程艰难，需要多少时间，而是每天去弹，如吃饭喝茶睡觉一样的生活习惯，尽管去做便有成果，总结：但行好事，莫问前程。
小雪，进补，保重身体。我做晚餐吃咯。
2019.11.22
