只要你心里的念是真的，只要你心里的念是诚的，高山大海都会给你让路。
那些驱赶你的人，那些容不下你的人，都将会受到惩罚 ！
-----《平原上的摩西》
梦境是一片海，四顾无涯。海中心荡着两条亦近亦远的小船。一条上是穿红棉服系黑围巾扎马尾下身瘫痪的李斐，她脚底下的黑色挎包里有父亲给她的一支上膛的手枪，里面有7颗子弹；另一条上是同样怀揣手枪的李斐的少年玩伴--警察庄树，和手枪一起揣在怀里的还有一盒他母亲以幼年李斐做原型绘制烟封的“平原”牌香烟。秋阳下的海面熠光点点将两人的眸子映射的异常闪亮，他们对峙着。
“如果你能让这湖水分开，我就让你到我的船上来，跟你走！”
“没有人可以。”
摩西可以。
《旧约》里《出埃及记》：耶和华指示摩西，哀号何用？告诉子民，只管前进！然后举起你的手杖，向海上指。波涛就会分开，为子民空出一条干路。
摩西就是这样凭着诚挚的心念，带领他的同胞希伯来人穿越红海中的那条干路，逃离古埃及的苦难，抵达幸福的彼岸迦南，一个流着牛奶和蜜的地方！而尾随而至的法老及军队却全部被海水吞噬。
此刻的海面，在哪里会出现一道平原？谁将是引领者？又将带领谁穿越这片海？李斐？庄树？抑或是《旧约》里的摩西再现神迹，带领李斐庄树一起跨越海洋而终抵记忆中的平原？究竟谁是摩西？谁又是谁的摩西？繁繁复复隐隐约约的念头也如潮水般几度将我吞没，让人措不及手地挣扎......
当窗前雀鸟在春分时节一遍又一遍的啼叫声将我从梦境湿漉漉的情绪中脱离开来时，我才意识到自己又一次被《平原上的摩西》这部小说中的故事情节构造所牵制。清醒后的我懊悔而又庆幸。懊悔的是原本自己在梦中，于最后一刹那间似乎对谁是摩西的答案已初见端倪，无奈被催醒；庆幸的是自己终于从那片海中出来，否则自己面对李斐庄树的对峙也无法选择何去何从。
因为我不是摩西。
一部小说让我这样日夜思扰，真的是始料未及，却也在情理之中。
《平原上的摩西》是沈阳籍青年作家双雪涛的一部中篇小说，人称“烧脑级”作品。无论从写作手法和技术层面上看还是从语言风格和作品意象层面上看，确实也够烧脑级别。作者先是摒弃以往小说平铺直叙的讲述模式，而是独具匠心，巧妙运用“金珠串帘”或称为“环形链法“的写作技巧来谋篇布局。以故事主要人物角色的独白和自述来逐一分段行文，借由角色人物的自述来推动故事的行进和发展，并极大程度浓缩因历史造就的人物在时间上的跨度感，让故事情节更紧凑主题也更分明。
恰如一幕舞台剧。每个人物的出现都会被打上一束强烈的追光，台下观众顺着追光的指引，看到的是演员单独个体的活动。偶尔也有几束追光集中交织的时候，那是剧中人物邂逅的时刻。没有绘画中的泼墨渲染，也没有电视电影中的广角镜头。因为单一，人物才得以特写或定格，也因此给观者留下深刻的印象。
作者双雪涛在这部作品中对他故事中的人物永远只做追光处理。每个分标题下的分段落中，你读到的永远只是人物角色单一的心理活动，并且主体永远只会是关系到角色本身。但当你跟随作者的追光去逐一认识解读故事人物角色后，你又会惊觉，原来他，她，他们曾经在某个时间段的某个节点交集过！哦，原来如此！这样的了悟和发现往往带给我们意外的惊喜和收获。
其实，《平原上的摩西》讲述的是一个极其简单的故事。
庄树（庄德增和傅东心的儿子）是一名年轻的警察，于一次破案过程中，意外发现嫌疑人李守廉竟然是幼时玩伴，也是母亲得意门生李斐的父亲。
看吧，简单得可以用一句话概括。
作者将所有人物打上追光，然后任其在各自的世界轨迹生活着经历着，填充着时光的罅隙。作为观者的我们时而感慨庄德增的灵活世故，时而欣赏傅东心的恬淡隐忍；一边爱怜着少小失母的李斐的聪颖单纯，一边又叹息于自小调皮的庄树的混戾执拗。他们在各自的舞台演绎各自的人生。当你看到时光这个推手将宿命猝不及防投掷到他们身上时，还会为之唏嘘为之感叹。
傅东心因为婚后发现丈夫庄德增竟然是自己自小就钦佩和喜欢的教授叔叔受迫害致死的主犯之一，因此对两人的亲生儿子不管不顾。因为“时光嗒嗒响着，向前走着，而她却走不过去，留了下来.....
李斐因为有着与傅东心幼时相似的灵气与禀赋，被傅东心收为学生。并把时间都花在她身上，教她读书，把她压箱底的东西都教给她。殊料李斐懵懂的少女情怀装的却全是她儿子庄树的身影.......
庄树发现嫌疑人是李守廉时，却惊闻一切的罪孽源于他自己幼年时与李斐的一个关于圣诞节出外看烟火的约定。那晚的意外让李斐失去双腿也让李守廉成为杀人犯，而庄树在那晚根本上就没有想起去赴约........
所有的感慨都是读者自己的，作者什么多余的话也没说。他不动声色，冷静而又客观地将每个人物每段过往真实呈现在我们面前。然后静静退至幕后。他很清楚时间自会对一切做出最为公平公正的评判和裁决。留白是他唯一的技巧。他用留白扩充整个故事的密度和维度，也用它充实所有情感的张度与力度。
留白又让《平原上的摩西》讲述的故事变得不简单。
你会读出一个警察探案的刑侦故事，你还会读出一个美好情愫的爱情故事，你甚至会读出一个关于时代大变革的历史故事。也许还有人会读出其他人无法体会和感知的故事。因为一个人代表一种人生，一种人生就是一段故事。留白让每个读者在文字中挖掘最大的想象空间，也最大限度的发挥读者的想象力。让故事去延伸也衍生新的故事！
不得不承让双雪涛是一个会讲故事的人。
莫言于诺贝尔文学奖的获奖致词中曾将自己形容成“一个讲故事的人”。于他看来，每位小说写作者实质不过一位讲故事的人。而如何让自己讲的故事更有吸引力和影响力，依仗各自的方法。有的将自己和读者融入幻化进故事本身中去，亲自体验感受，然后共同分享故事人物的喜怒哀乐。比如滕肖澜的《去日留声》；有的让故事中的人和事自己演绎着，作者权当一个解说者适时配以应景的解说和旁白，让读者明白他的态度和看法。比如阿袁的《镜花》和《米白》；而有的只是诚实的做一个“搬运工”，将故事本身最真实的呈现，不妄加评论，也不多一个字和一个表情。方法不一，效果立见。或让读者读时痴迷疯狂后转瞬即忘，或让读者先入为主后又怀疑否定，或让读者费尽重重思量后幡然得悟的。每种形式自然匹配适合的读者。我独爱后种！
好茶好酒回味三巡！好文亦如此！
《平原上的摩西》我也咀嚼数次，每次都有不同收获。
初始囫囵吞枣，读个梗概，在快结束时拚凑出意料外的故事情节，喜不自防；再次通读，领略“环形链法”的手法和技巧带来的多重感受，喜不自禁；尔后逐字逐句捻读，作者文字后的各种隐喻意象逐渐凸显体现，喜不自胜。我开始更多的随着文字走进那一个个人物角色内心里的那座隐秘的荒岛，去拨开时光的尘霭，去抚摸每个人身上时光曾烙下的痕迹，去探询他们曾经的心路历程，去重新认识这个世界的本和真。
双雪涛在文中的隐喻意象也是很明显的。
一个是“海”，一个是“摩西”。生活是一片海洋，时光也是一片海洋。你我他都不过是漂浮其上的一座座孤独隐秘的荒岛，每个人又都渴求自己的荒岛能通向更多更远的平原或干路。如同这个故事中的每个人，在时光的这片海上孤寂的被命运推搡着前行，一边期盼前方能出现摩西这样的指引者救赎者，一边又无意成为了别人生命中的摩西，给予他人指引和救赎！
庄德增利用自己的财富和市侩性格给了傅东心稳定的和理想中的生活状态，让她活出自我活出精彩；而傅东心的隐忍和宽容让庄德增成为一个干净上进的商人。他们彼此相互指引相互救赎，成为彼此生命中的摩西！
傅东心自幼教李斐读文习字，在她心底埋下善与真的种子。所以当李斐在遭受车祸意外后依然能怀着坚强而美好的信念勇敢活下去。傅东心的教诲一直指引着李斐，那是她的摩西！
监狱中不知名辅警对庄树的羞辱和鄙夷，无意唤醒庄树混沌的灵魂而脱胎转变成一名优秀的警察。救赎庄树的是辅警，他是摩西！
李守廉对傅东心“人得向前看，老扭头向后看，太累了，犯不上”的告诫让傅东心看轻心中仇恨，从此与嗒嗒作响的时光一同朝前走。李守廉是傅东心的摩西！
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只要本着真的心念，只要本着诚的心念。总会遇见那个指引救赎自己的摩西，或者自己也会成为那个指引救赎他人的摩西！
阳春三月，读双雪涛《平原上摩西》，作如是观。
