“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”看到人民日报上一则消息，今天是北方小年，明天是南方小年。文中关于糖瓜、窗花、春联、饺子、年糕的描述，让我的耳边好象响起了“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……”那熟悉的童谣，让我的心不由得仿佛又重回了到老家的小年时光。
糖瓜里的甜
没有小孩子不喜爱甜的，特别是在自己童年时的物质匮乏年代，过年能吃到糖瓜，那是最幸福的时刻。老舍先生《北京的春节》描绘老北京过小年，糖瓜那可是妥妥的主角哦，有的老人说，摆糖瓜，是为了灶王爷“嘴巴甜”，心情好了，就会为我们老百姓们多说好话；还有老人说，要用糖瓜粘住灶王爷的嘴巴，让他没功夫、没办法说坏话。历经岁月的洗礼，糖瓜的甜依旧散发着迷人的魅力，在我们眼中，它不仅是甜蜜的食物，更是传统文化的延续与传承，是先辈们对美好生活向住的延续，是穿越时空的质朴真挚情感的传承，温暖治愈我们的心灵。
粘豆包中的实
在东北小年，粘豆包绝对是当家主角。粘豆包，也是我的最爱，老妈是做粘豆包的好手，她将黄米面或糯米面和好，放置一段时间发酵，然后将煮烂的红豆捣碎，加一些白糖，包进面团里，搓成椭圆形，再放入蒸锅中，里面的馅拿北方的话讲，特别结实，抗饿，冬天，东北家家户户都会蒸上大量的粘豆包，放在盖帘上，拿到室外“天然的大冰箱冻起来，吃的时候拿进屋，放在锅中重新蒸一下，是物质匮乏时代东北人填好肚子的重要主食，现在生活条件好了，但粘豆包依然是东北人的最爱，它是东北人童年记忆的象征。粘豆包，馅料实在有嚼劲，外皮软糯又香甜，象极了东北人实在又热情的性格。
秧歌中的乐
秧歌简直是东北代名词，欢快的节奏、直白的歌词、夸张的动作、搞怪的表情、翻飞的扇子、手绢，充分表达了东北人的干脆、直爽、活力、激情。王尔德所说：“我们都在阴沟里，但有些人在仰望星空。”东北人用秧歌释放情感，追求乐趣，表演过程中，互动性特别强，围观者被氛围所感染，纷纷加入，在共乐中进一步拉近了彼此的情感距离。
扫尘时的舍
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”《朱子家训》用这三句话，形象地描绘了小年扫尘习俗。今天看来，小年的扫，不仅是打扫卫生，更是对生活的整理、对心灵的断舍离。小年一到，爸爸妈妈是主力，哥哥姐姐和我是小帮手，扫地、扫房屋墙壁上的蜘蛛网，擦桌子凳子，每一个角落都清扫一遍，扫去一年来积累的灰尘，也扫去积压在心口的烦恼与疲惫。梭罗在《瓦尔登湖》中说到：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。” 少就是多，简就是美，大道至简， 扫尘的习俗，提醒我们学会断舍离，给自己的生活和心灵适当做减法，让的身心重新得到洗礼，为新年注入满满的正能量。
春联中的望
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”小年一到，贴春联那可是重头戏，当时，毛笔字写得好的人，那可是大家最崇拜的人物。提前几天将裁好的红纸送到人家，请求帮忙写春联，可是免费的哦，稍讲究的人家，直接去集市上买，对仗工整、寓意吉祥的春联，贴在大门上，浓浓的节日氛围便蔓延开来。
春联上充满寓意的文字，如同我们现在流行的 “flag”，满含着人们对新年的期望。郑板桥就曾写过一副春联：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。” 蕴含着他的艺术目标与人生追求。贴春联，也是我们在向新年许愿。别小看贴春联，那时可是有大智慧，老人们教晚辈上下联怎么贴，什么时间贴，用什么贴，将传统文化传播给下一代。
现如今，各种创意春联让古老的春联焕发新生机，但其本质，还是，我们表达美好愿望的文化工具，满载着我们对生活的热爱。
团圆饭里的暖
“团圆的时光总是短暂，但那些温暖的瞬间，却足以照亮一生。”小年吃上一顿团圆饭可是必不可少的仪式感。北方小年的团圆饭，饺子是主角。全家总动员，和面、剁饺子馅、调馅、擀皮、包饺子，烧水、剥蒜、捣蒜泥、边做边聊，每一个饺子都包进了温暖与幸福的味道。莫泊桑在《一生》中所写：“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。”团圆饭，吃进去是的亲情的温暖，让我们面对困难时更坚强，享受成功时更感恩，将强大的亲情力量注入我们的身心，让我们元气满满地去迎接新的挑战。
小年的习俗，是我们传统文化的瑰宝，也是我们心灵的寄托。
在传统文化与亲情的滋养下，无论前方如何遥远艰难，只要心中有光，勇敢追光，最终我们也会成为照亮别人的一束光。
最后，再次祝愿大家北方小年快乐，幸福安康，万事大吉。
