乞讨其实并不羞耻。最羞耻的莫过于自我的虚假和伪装。这样的羞耻,甚至比乞丐碗里发霉的食物更让人恶心。
乞丐的碗是残缺的,但乞丐的心是善良的。当乞丐拿着自己残缺的碗向世人乞讨时而得来世人的藐视和恶骂,这样的世人,这样的世心,其实还不如乞丐手里的碗显得完整。
乞丐最痛苦的是莫过于饿着肚子去乞讨。但乞丐最烦恼的是饱着肚子去乞讨。这些都不是乞丐最大的忧伤。乞丐最大的忧伤就是看到世人装模作样的虚伪和自我高慢的嘲笑,这些行为和思想对于乞丐来说,是最大的悲哀。
乞讨是乞丐的事业。但乞丐的真正事业却不是乞讨而是觉醒。当乞丐因为讨不着饭吃,躺在桥下卷缩着身体忍受饥饿侵袭的痛苦时,乞丐心里想的却是人们进入睡眠的安详姿态。这时,他安然地笑了,虽然身体很冷,也很饥饿。
人因为觉醒所以才能当好乞丐,这样的乞丐注定是个好乞丐。这就像起初因为烦恼而乞讨快乐,因为贫穷而乞讨富贵,因为愚昧而乞讨聪慧。但当这样的乞丐觉醒烦恼时、觉醒贫穷时,觉醒愚昧时,才会乞讨的更加快乐,才会乞讨的更加富贵,才会乞讨的更加聪慧。因为这样觉醒后的乞讨,就是乞丐最真实的微笑。
乞丐是不洗脸的,但时常洗心。当世俗人看到乞丐肮脏的脸时会投来厌弃的目光,而乞丐面对他们厌弃的目光时却投来安详的微笑。
这样的乞丐在这样的社会当中很多很多。虽然这样的乞丐在如今所谓的乞丐群落里已经灭绝。但这样好的乞丐,却化身在任何人群当中。也许,在你身边,就有这样的 乞丐,虽然他不是乞丐的身份……
鼎然时常在做乞丐。但鼎然是向众生乞讨。因为众生成全了鼎然乞讨的价值。所以,在鼎然眼里,众生就是自己的衣食父母。既然吃众生的喝众生的用众生的,鼎然这个乞丐就一定要做好,否则,愧对众生、愧对佛祖,愧对养育自己的父母。对于中国佛教的腐败和中国僧人的腐败,鼎然作为出家人,深深地向自己的衣食父母跪拜并表示愧疚和深感羞耻。