１. 佛陀耶：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉，觉他，觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。
２. 菩提萨埵：简称菩萨。梵语菩提萨埵的简称，华译为觉有情，就是觉悟的有情的意思，也就是上求佛道和下化众生的大圣人。
３. 缘觉：是听了十二因缘而觉悟人生真理的。
４. 声闻：是听佛说四谛法的音声而悟道的。
５. 阿罗汉：是梵语，华译为无生、破恶、应供三义。
６. 菩提：梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道，是指能觉法性的智慧说的，也就是漏尽人的智慧。
广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。
７. 菩提心：即发上求佛道，下化众生的心，叫做菩提心。
８. 阿耨多罗三藐三菩提：是无上正等正觉的意思。
９. 一切智智：佛的智慧称为一切智智。因佛能遍知世间和出世间超智慧。一切智中之智，亦即佛智。
１０. 一切有情：一切有情众生。（有情是一切有情识的动物。）
１１. 一阐提：无善根、不信佛法的人。
１２. 二执：我执（又名人我执），法执（又名法我执）。
１３. 二空：我空（悟五蕴无我的真理），法空（悟诸法缘生性空的真理）。
１４. 二障：烦恼障（障碍涅槃），所知障（障碍真知之智）。
１５. 二乘：声闻乘，缘觉乘。
１６. 三乘：菩萨乘与声闻乘、缘觉乘，合称为三乘。
１７. 五乘：人，天，声闻，缘觉，菩萨，合称为五乘。
１８. 三毒：贪、嗔、痴，能毒害身命与慧命，叫做三毒。
１９. 三学：戒学，定学，慧学。（又叫做三无漏学。）
２０. 三身：佛有三身，即法身，报身，应化身。
２１. 三界：欲界，色界，无色界。
２２. 三障：烦恼障，业障，报障。
２３. 三慧：闻慧，思慧，修慧。
２４. 三藏：修多罗藏、毗奈耶藏、阿毗达磨藏。修多罗藏即是经藏，为佛所说的经文；毗奈耶藏即是律藏，为佛所制的戒律；阿毗达磨藏即是论藏，为佛弟子所造的论。
２５. 三恶道：地狱，饿鬼，畜生。
２６. 三皈依：皈依佛，皈依法，皈依僧。佛、法、僧，名三宝。
２７. 大乘：是菩萨的法门，以救世利他为宗旨。
２８. 小乘：是声闻的法门，以修身自利为宗旨。
２９. 三业：身业，口业，意业。
３０. 三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，是小乘的三法印。诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静印。诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在起了变异，现在有的，将来终归幻灭；诸法无我是说在一切有为无为的诸法中，无有我的实体；涅槃寂静是说涅槃的境界，灭除一切生死的痛苦，无为安乐，故涅槃是寂静的。凡符合此三原则的，便是佛正法，有如世间印信，用为证明，故名法印。（再加上大乘的诸法实相印为四法印）
３１. 四大：地大，水大，火大，风大。
３２. 四谛：苦谛，集谛，灭谛，道谛。
３３. 四等：即即慈悲喜舍的四无量心。
（一）慈无量心，（二）悲无量心，（三）喜无量心，（四）舍无量心。
３４. 四恩：父母恩（家庭），众生恩（社会），国土恩（国家），三宝恩（宗教）。
３５. 菩萨四摄法：布施，爱语，利行，同事。
３６. 四德：常，乐，我，净。
３７. 四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
３８. 四念住：
（一）观身不净，（二）观受是苦，（三）观心无常，（四）观法无我 。
３９. 四姓阶级：婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。
４０. 四种阿含经：长阿含，中阿含，增一阿含，杂阿含。
４１. 五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
４２. 五欲：财，色，名，食，睡。
４３. 五蕴：色蕴，受蕴，想蕴，行蕴，识蕴。
４４. 五大：地大，水大，火大，风大，空大。
４５. 五明：声明，工巧明，医方明，因明，内明。
４６. 五眼：肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。
４７. 五盖：贪盖，嗔恚盖，睡眠盖，掉悔盖，疑法盖。
４８. 五浊：劫浊，见浊，烦恼浊，众生浊，命浊。
４９. 五恶见：
（一）身见（萨迦耶见），
（二）边见（执常，执断之见），（三）邪见（谤因果，坏善事），（四）见取见（非果计果），
（五）戒禁取见（非因计因）。
５０. 六根本烦恼：贪，嗔，痴，慢，疑，恶见。
５１. 十惑：贪，嗔，痴，慢，疑，身见，边见，邪见，见取见，戒禁取见。亦名十使。
５２. 六根：眼根，耳根，鼻根，舌根，身根，意根。
５３. 六尘：色尘，声尘，香尘，味尘，触尘，法尘。
５４. 六衰：色、声、香、味、触、法六尘，能衰耗人之真性。
５５. 六道：天，人，阿修罗，地狱，饿鬼，畜生。
５６. 十法界：佛陀，菩萨，缘觉，声闻，天，人，阿修罗，地狱，饿鬼，畜生。
５７. 六波罗蜜：即六度的异名，是布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。
５８. 六和：身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，利和同均，见和同解。
５９. 六相：总相，别相，同相，异相，成相，坏相。
６０. 六时：昼三时（晨朝，日中，日没。）夜三时（初夜，中夜，后夜。）
６１. 六道四生：六道中有胎、卵、湿、化的四类众生。
６２、六难：
（一）遇佛世难，（二）闻正法难，（三）生善心难，（四）生中国难，（五）得人身难，（六）具诸根难。
６３. 西方三圣：阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨。
６４. 阿弥陀佛：译意是无量光、无量寿，故亦称无量寿佛。
６５. 僧伽：义为和合众，指出家僧人六和共住。
６６. 达磨：义为法，指佛法之法，即经典。
６７. 涅槃：作圆寂解，亦作寂灭或不生不灭之义。
６８. 无为法：是圣智所证的真理，没有因缘的造作。即断了烦恼，证得清净自在的理法（又名无漏法）。
６９. 有为法：是因缘造作的世间法，有烦恼，不能清净。
７０. 无学：声闻乘四果中，前三果为有学，第四果阿罗汉称为无学。（修习戒定慧，进趣圆满，止息修习，名为无学。）
７１. 无学果：是阿罗汉的果位（又名无生）。
７２.佛陀有十大弟子：
舍利弗智慧第一，目犍连神通第一，阿难陀多闻第一，优波离持戒第一，阿那律天眼第一，大迦叶头陀第一，富楼那说法第一，迦旃延论议第一，罗睺罗密行第一，须菩提解空第一。
７３.发菩提心：佛经上说过，发菩提心的要件，第一是深心，广修无量善法。第二是悲心，广度无量众生。第三是直心，正念真如。华严经云：“菩提”妙法树，生于直心地。因心直则真，心真则志愿坚固，信仰便始终不转移，而能勇猛精进地去做自利利他的工作。
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