2023-01-28:节日尾声——武侯祠、锦里

        尽管作为川人,生长在成都,去武侯祠是牵着爷爷奶奶的衣襟、听着叙叙叨叨似懂非懂的“解说”时就去了,且在自身及孩子成长的岁月里,去了一遍又一遍;而心心念念还想去又正值重看《三国演义》时,又去了一次。

        本来以为春节假期结束,人流不多,却不想一样的人山人海,停车都下到了地下三层!


        武侯祠,始建于章武元年(221年 ),原是纪念诸葛亮的专祠,亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠等,后合并为君臣合祀祠庙。

        武侯祠是民众对蜀汉丞相诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”精神的肯定和赞誉的载体,也是三国遗迹源头,由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成,属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区。

        汉昭烈庙是硬山式屋顶,以中柱分心隔成内外两间。大门中开,朱红大匾上刻有“汉昭烈庙”四个金色大字,大门前左、右两侧,各有一尊明代石狮,位于大门中轴线外有照壁一座,照壁两侧有榕树相映 。


        沿中轴线而进,极目之处便可看到金色的刘备塑像。

        左右各有唐代和明代的碑刻。

        唐碑,唐元和四年(公元809年)刻立。全名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》,唐代名相裴度撰文,著名书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,名匠鲁建镌刻。其文章、书法和镌刻极为精湛,被誉为“三绝碑”。


        明碑,明嘉靖二十六年(公元1547年)刻立,张时彻撰文,高登立石。


        环廓起始,有遒劲激扬的书法。想着那个“人”字奔放肆意,是什么样的人在什么样的境况下才能写出,一看原来是诸葛亮的《后出师表》呢。


        刘备殿前东西廊内,有蜀汉文臣武将的塑像28尊。人物像之装扮、衣着主要借鉴自清代戏曲。 每尊塑像前都立有介绍其生平事迹的石碑。

        东廊称文臣廊,以人称凤雏的庞统为首,共塑有14人(庞统、简雍、吕凯、傅彤、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程)。

        西廊为武将廊,以智勇双全的赵云为首,也塑有14人(赵云、孙乾、张、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张、张南、冯习)。

赵云
廖化、黄忠

        刘备殿坐落在一进院的北面,与东、西两侧的文臣武将廊和南边的二门,构成了一个完整的四合院式建筑。


        刘备殿为传统单檐歇山式建筑,面阔七间,进深四架。前檐柱上撑弓,雕有彩绘敷金的祥兽图案,制作精巧。二门上方悬匾大书“明良千古”四个大字,由康熙年间四川提督吴英所撰写。意为“明君良臣,千古垂范”  。

        大殿正中刘备的塑像,刘备高大坐像,整个庙宇中这尊像最为高大。坐像高3米,全身贴金,冠冕九旒,双手执圭。左右侍者,一捧传国玉玺、一捧尚方宝剑。

        塑像前牌位上写着刘备的谥号“汉昭烈皇帝”,充分体现君尊臣卑的等级观念。

汉昭烈皇帝像


        正殿两侧紧邻东、西偏殿,东偏殿为关羽塑像和其子关平、关兴及其部将赵累、周仓的陪祀塑像。

关羽像


        西偏殿则是张飞及其子张苞、孙张遵的塑像,除了周仓属于演义人物,其余都是历史上真实存在的 。

张飞像


        再后面是诸葛亮殿。

        诸葛亮塑像在一神龛内,悬挂 “静远堂” 匾额,表达诸葛亮一生的情操。塑像塑于清康熙十一年(1672年),诸葛亮手持羽扇,头戴纶巾,身披鹤氅,神态儒雅,颇有一代名相风度。塑像两侧各有一书童,一捧兵书、一执宝剑。诸葛亮像两旁,是诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的塑像 。


        殿左右两角,分别为钟楼和鼓楼。


        后面右侧有三义庙。

        三义庙,初名三义祠,清康熙初年由四川提督郑蛟鳞始建。建筑和匾联主要是道光年间(1821年-1850年)的遗存。其建筑为混合结构,面积569平方米,四造五殿,规模宏大。后渐坍圮,仅存少量建筑尚完好,殿内刘关张塑像造型根据《三国演义》描写而作,形象较年轻 。


        左侧为刘备墓。

        惠陵陵墓建筑由照壁、山门、神道、寝殿等组成,依次排列于南北向的中轴线上。照壁立于墓前,之后为山门,上悬“汉昭烈陵”匾,后接神道,直通享堂。殿内高悬“千秋凛然”四字匾额。其后为阙坊,正中嵌墓碑,上刻楷书“汉昭烈皇帝之陵”七字。

        在寝殿西侧写有“惠陵”二字,惠陵封土高12米,周长180米,墓冢周围有灰色砖墙环绕,砖墙外为红墙夹道,可由此至诸葛亮殿。惠陵位于成都南郊,在蜀汉宫城最南面。据史书记载,惠陵为夫妻三人合葬墓,墓中还葬有刘备先后去世的甘夫人和吴夫人 。


        围转一圈,情景历历在目(因为正在追剧《新三国演义》)。


        外围有三国文化介绍。


        四川才子杨升庵的《满江红》“滚滚长江东逝水”,杨洪基在《老三国演义》中的演唱,脍炙人口。


        东汉石棺孤零堆摆放一侧。


        无处不显出三国文化的氛围。

        当然也少不了节日里的喜庆灯饰,充溢着丰富的文化内含。


        锦里,在武侯祠正门的右侧。


        借得网上的介绍一用:传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠,以秦汉、三国精神为灵魂,明、清风貌作外表,川西民风、民俗作内容,扩大了三国文化的外延。在这条街上,浓缩了成都生活的精华:有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产,充分展现了四川民风民俗的独特魅力。


        节日的喜庆和如织的游人。


        顺带说一句,在武侯祠正门左侧,是“南郊公园”(以前这么称呼),是一般的园林公园,在节日里是赶庙会的热闹所在。当然,值得一去的还有刘湘墓。

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