大部分的表相都让我们看起来那么的华丽光鲜，我们时常会被这些表相迷惑，我们不停的追逐，不停的奔跑，在这个“努力”已经成为标配的年代，追逐与奔跑成为我们在战术上勤奋的借口。恰恰是这些战术上的勤奋，让我们失去了战略上的视角。最终使得我们像是困在赛道上的老鼠，为了努力而努力，却忘了当初为什么而出发。很少有人能够站在更高的视角去给自己的生活按上“暂停”键，跳出自己的赛道重新审视。生活就像是一部没有暂停的电影，它只会一直在直播。但你自己可以让自己的一些忙碌的工作停下来，站在观众的视角去看看自己，也许会更加的清晰。

20世纪90年代《哈佛中国史》的作者卜正民（加拿大人）到北京，幸运地遇到了清史研究专家朱维铮教授。作者写《哈佛中国史》的时候很迷茫，因为他不是中国人，到底他怎样才能像理解自己的母文化那般，更真切地理解中国文化？

朱教授回答作者的问题：“你想象中国是一个仅有一扇窗户的房间。我坐在房间里面，屋里的一切都在我的目光之中，而你在房间外头，只能透过窗户看见屋里的景象。我可以告诉你屋内的每一个细节，但无法告诉你房间所处的位置。这一点只有你才能告诉我。这就是为什么中国历史研究需要外国学者。”

局外人拥有一种中国人无法依靠自身开辟出的观察视角，因为他们对中国的观察受世界其他地方的政治、社会、文化生活经验影响，而这些经验是中国人所没有的。

任何一种命运归根到底都是文化属性的产物。

说到底人的分层不是金钱的分层，是文化的分层，是思想的分层。有很多人错误的认为自己缺的是钱，其实他并没有看到这个钱背后需要有足够的认知与文化的支撑，没有认知与文化支撑的钱，最终会把他给害了，这也是为什么很多中彩票大奖的人最终的结局都不怎么好。钱是一种有灵性的东西，它会选择自己的主人，这个选择背后也是文化的属性决定，并非会因为个人的意志而改变，这就是天道。