每天读《论语》(十一)

(一)

孟懿子问孝。子曰:“无违”。樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

孟懿子问孔子什么是孝道。孔子告诉他说:“不违背。”樊迟为孔子驾车,孔子告诉他说:“孟孙向我问什么是孝道,我对他说,‘不违背’。”樊迟说:“什么意思呢?”孔子说:“当父母活着,以礼法侍奉,父母死后,以礼安葬,以礼祭祀。”

(二)

孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

孟武伯问孔子什么是孝道。只在父母生病时需要子女关心。

(三)

子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

子游问什么是孝。孔子说:“现在所说的孝,只是说能够奉养父母。跟犬马一样,人都能豢养他们,如果没有敬重之心,那跟圈养犬马有什么区别呢?”

这三则论语是孔子在不同年龄阶段跟他人论“孝”,其中有国君,有弟子,针对不同的人,孔子对于“孝”的解释也各有不同。但总的来说,有以下几方面原则:

首先是敬。

我们赡养父母,并不是只管父母吃喝住行就可以了,父母要的并不只是这些,而是需要足够的尊敬,陪伴,和沟通。

其次是礼。

不管我们在心里对自己的父母多么恭敬,多么感恩,但不要越礼,不能逾矩。要有原则,不管父母是健在还是亡故,都要遵从礼法行事。

再次是界限。

中国人普遍缺乏界限感,这也是很多人痛苦的根源。对于父母子女关系来说,界限感的区分是最难的,很多人常常把自己的事托付给父母,过分依赖父母,甚至主动邀请父母跨入自己的生活,也常常把自己的意愿强加于父母,强行跨入父母的界限。

其实,不管是何种关系,都是有界限的。我们要做的事情就是,明确哪些事是自己的事,哪些事是别人的事,守住自己的界限,也不要侵犯他人的界限。


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