海明威一我的灯塔

如果一个人的一生,有一两个人的书和思想对其精神和人格塑造有过帮助,则他是非常幸运的。

对我而言,美国作家海明威,正是这样的思想家。

海明威参加过二次世界大战,负过伤,在欧洲生活过很长时间,他被认为是二十世纪最著名的作家之一。

他描写底层民众,包括同性恋者、受伤军人、吸毒者、酒鬼、妓女、失业者、斗牛士。

他通过他简洁的电报式的短句文体,揭示了那个被称为“迷惘的一代”的价值观和精神世界。

他用黑色幽默抨击残酷的战争,他甚至极端地声称——“你尽可以消灭我,但是你就是不能打败我”,来展示其所代表的硬汉精神和人道主义。

作为“迷惘的一代”的代表作家,海明威深深体验到伴随着他成长的西方文明危机,因为毁灭人类的二次世界大战,正是在这种文明中爆发的。

他反思这种文明的缺陷,并以硬汉形象来对抗历史上这既恐怖又满怀希望的二十世纪,并试图找到自己的信仰。

粗鲁的硬汉嘲弄着上流社会和精英们的虚伪道德,他被认为是一头闯进了大厅的野牛。

当西方面临信仰崩溃时,当他既不能成为圣贤又不能成为动物时,一个硬汉撑起自己的世界可谓顺理成章。

硬汉是一群良心个体的精神象征,渴望自由和公正的时代。他们并不是一些生活中毫不妥协的傻瓜,恰恰相反,硬汉拥有贵族主义品质,勇敢而又妥协。

勇敢既是个体存在也是思想探索的精神支柱,而妥协是智慧——即当他在反抗这个时代时,他也能意识到自己的无奈,因为现实强大无比。

那种真理在握式的、不留余地斩尽杀绝式的反抗,是无知的,而且只能带来毁灭。

硬汉就是学会勇敢地和命运、毁灭的文明、战争的废墟、战争带来的身体和精神的创伤、不合理的社会——共存而不是逃避,并保留自己的良知。

海明威的经历,和我的童年、少年以及七十年代的乡村经历是如此相似,而两者所需要的人的精神特质又是如此相同——他不打动我还有谁能打动我!

因为我也在乡村幻灭过,看见自己的战友绝食、自残,甚至自杀,看见在精神和物质双重的苦难生活中,知青们用放纵、打斗、疯狂工作来发泄无望的青春。

毫不夸张地说,当年,我们几乎生活在文明即将崩溃毁灭的边缘......                             

所以,海明威的痛苦也是我的痛苦,他的精神危机也是我的精神危机,他的绝望也是我的绝望。

他的精神轨迹也吻合了我曾经的精神轨迹,他的硬汉精神也是我曾经需要和拥有的精神特质——即勇敢无畏地面对任何极端条件,即使是灾难、绝望乃至肉体的消灭。

我几乎读了他所有的短篇、中篇和长篇小说,也因此懂得了美的宽广。

海明威和一个崇拜他的异性上床时,当她看到海明威身上无数因战争留下的伤疤时,遂离他而去,并抛下一句话——

“我以为作为作家的你是天使,拥有完美的躯体,怎么会如此丑陋?”

三个月后,这个女子自杀了。她在纸上留下了另一句话——“击碎的高庐人的头颅是美丽的。”

我很吃惊,这个女子仅用了短短的时间,就理解了另一种美的极致——苦难之美、沧桑之美和战争留给人的创伤。

多年后,终于有一天,海明威也用行动做了同样的事,1961年7月2日,他在爱达荷州凯彻姆的家中,口含猎枪枪口,扣动扳机,结束了自己的生命。                                                               

海明威的故事也告诉我,现实是强大的,硬汉也有自己的无奈和痛苦——正义的硬汉,付出了本该由不正义的社会来付的代价。

我甚至认为,海明威就是当代的唐吉坷德,单枪匹马去面对这个荒唐的世界。

试想一下,如果没有硬汉精神,一个正直的人,他能面对并单枪匹马地对抗这个充满愚昧、无知、偏见、谎言和疯狂的世界吗?

海明威告诉我 ,人生是一场战斗,它首先要求人拥有贵族式的勇气,它是成就自己的第一要素。

因为勇敢和行动,是由强烈的信仰所驱动,它要求的是奉献和牺牲,这也是认识自己的所有意义。                                                                     

人没有信仰,是可怜的,如同一只羔羊,任人宰割;如一片落叶,随风飘逝……

人有了信仰,就有了一条精神之路,就像一个圣徒,勇敢地沿着这条路走下去。

他不惧风雨严寒,直至走完自己艰难而略感骄傲的一生,直至天国庄严而神圣的召唤……

“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部份。”

“如果海浪冲掉了一块岩石,欧洲就减少,如同一个海岬失掉一角,如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。”

“每个人的死亡都是我的哀伤,因为我是人类的一员。所以,不要问丧钟为谁而鸣,它就为你而鸣!” 

           

这就是我对海明威的理解。(柴山)欢迎简书朋友加我微信:13901908793                   

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