写眼神，因梦而起。

什么是眼神？表面的解释是：眼睛的神态！为什么古人用“神”字来形容眼中的内容呢？神乃幻也，是不可言说的呀。且容我小小分析一下，看小说的朋友通常会发现作家常通过描绘人的眼神来展现笔下人物的品行或面貌。经典的像鲁迅笔下“祥林嫂“”，曹公《红楼梦》中宝黛的描绘......两笔摘抄一下：

五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。（小说《祝福》）

“鬓若刀裁，眉如墨画，脸若桃瓣，睛若秋波，虽怒时若笑，即嗔视而有情。”

“天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。”

“两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身是病，泪光点点，娇喘微微，闲静如名花照水，行动处似弱柳扶风……”

虽说是小说中的人物，细写眼睛淡衣着，反让人物很鲜活明朗。

梵高笔下的素描人物，也是这样，吸引你的永远是画中人物的表情、眼神，通过人物衣着、表情这个通道，来表达画家本人的情思、感知。这又能解释为何陈丹青老师他说，梵高是个痴人，他看到了他的“痴”，迷他的“痴”。也通过这痴表达自己，画作与欣赏者也发生了机缘，产生了共鸣。

眼神可以交流，眼神透露出的信息里，有人慈悲，有人目光呆滞，有人碧波荡漾，有人忧郁坚毅……为什么人类的眼睛中有如此丰富的情感信息呢？不光人类有吧，动物也有，只不过没有人类丰富罢了。

推的早些，人类还是猿猴的时候，两眼已经进化得能见果子放光，遇敌害面露恐惧，死同族会痛哭流泪了。达尔文为此还写了一本关于《人类和动物的表情》一书，着重写人类表情的由来与内涵信息。

人还是婴儿时，刚睁开眼，就慢慢会用眼神与人交流了。 我见过不足周岁的小孩在妈妈离开视线范围后，眼含泪水求抱抱的小眼神！还遇到过一个伪装成富二代的街头骗钱小伙，让他露出马脚的也是他的眼神！眼神可假不了。

人类的身体进化已经完成，如今我们的生存境况因为发展演化比之前早期的自然社会复杂庞大的多。有人已经开始不会通过眼神、眼睛来表达或者接收情感信息了？已经有人不相信眼睛了？开始躲避人群中的目光，害怕别人读出其中的信息？

反过来说，之前为动物时，眼神为真为求存。现在眼神反而有作假嫌疑？神去哪矣？人类还可以通过文字、行动来表达情感啊！

想一下，一个眼里没“真”的人拿封信在你面前读起来，你会觉得有味吗？是不是会觉得面目可憎？爱人间发情感温馨短信时脑袋里也会不断地闪现对方的形象、神态，为何？某人说哪个哪个演员演技好，跑去一看，确实不错。打动你的是什么，还是演员的“眼技”吧，他身上的真啊。

我还是相信人与人的交流，眼睛、眼神是必不可少的，也不应该被退化。眼中有神的人往往更真，也更让人相信，因为“神”乃幻也，是不可言说的“真”，有人味呀！