——听陈梅璋讲恩师与鬼谷子
近来在一次聚餐中我谈起了电视剧《觉醒年代》，我说，沈尹默先生终于上了主流媒体，还他应有的历史地位。餐桌上的朋友都知道《觉醒年代》与沈尹默，然而在看的，看完的几乎没有。其实这也不难理解，因为人们对于某些电视剧关注度的“不以为然”，已成常态。
席间我问了陈梅璋老师，他说，也没看，但看了我的“浅谈《觉醒年代》系列”文章，略有了解，真如文中所写的那样，与作者、沈尹默家人的认知岀入还真不小。比如，由沈尹默孙子沈长庆所写的《沈尹默家族往事》、由沈尹默故居所在地档案馆所主编的《沈尹默文献》等书籍中的沈尹默还是存在一定的距离。
我说，陈梅璋老师你是否能举例说明。陈老师说，现在社会上有关沈尹默的书籍褒奖的越来越多，包括浙江郦千明所著的《沈尹默传》，都提到了沈尹默在北大期间被称为鬼谷子的称呼。鬼谷子是谁，你们只有了解了鬼谷子，那么沈尹默在北大，在新文化运动中所起的作用，也就能理解了。对于历史人物的描述要实事求是，要结合当时的历史背景，决不能带着有色眼镜来描述。
陈梅璋老师讲——“鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，创建鬼谷门派。他身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家。”
陈老师说，鬼谷子是伟大的教育家。沈尹默也是共认的教育家，伟大不伟大并不重要，历史自有评说。
鬼谷子曾说——“觉人之伪，不形之于色；吃人之亏，不动之于口；施人之恩，不发之于言；受人之惠，不忘之于心。”
注解——“讨厌别人虚伪的一面，淡然处之，不必表现在脸上；吃了别人的亏，嘴上不用说出来；受了他人的恩惠，不能只在嘴上道谢，关键是要记在心里。”
陈梅璋老师说，这样的人是否能团结人，是否能办大事的人，这样的人如果参加一场运动，这场运动是否能搞的轰轰烈烈。
陈老师，好像没有正面回答我的问题，而是把鬼谷子给我讲清楚了。如果人们把鬼谷子与沈尹默连系起来，他在北大，在“五四”新文化运动中所起的作用也就不言而喻了。再回过头来看《觉醒年代》，是否把沈尹默这个有鬼谷子之称的新文化运动先驱之一，给写小了。知恩师者，莫过于弟子也。
