我想，一个人，平日里还是需要竭尽自己所能去记录生活里的点滴的。这记录的表达方式有太多种，也许是音乐，画作，舞蹈，雕塑，视频……而最直接的就是用文字作为载体。可以是如实地记录，也可以是基于现实的创作。
也许，它能让更多没有被其他人所经历过的东西被看见。能看到《房思琪的初恋乐园》《灿烂千阳》《活着》等等这些展现赤裸裸的悲惨的作品的我们是幸运的，因为我们不需要通过接触那些真实的不幸就能看到世界的背面。我们没人愿意碰到不幸，但是不幸却又在我们的身边，我们需要去了解不幸的模样，去避免掉入它的魔爪，去明白直面它时我们又能做些什么。能看到《浮生六记》的人是幸运的，因为你可能在追寻生活的乐趣却苦于求不得，而这些记录就会带你走出困惑的泥淖。
也许，它能帮助未来的人更好地去了解自己所处时代的面貌及在历史长河中的地位，哪怕只是从一个极其普通的视角。《世说新语》这本著名的名人八卦，哦，不，这本志人小说不就是让我们通过一个个短小故事，从而认识到魏晋名士的特立独行，也隐约感受到了魏晋时期的风骨。尽管，在历史长河中，魏晋时期似乎远不及秦汉和唐那样被津津乐道。但是，余秋雨老师却认为魏晋时期中像阮籍，嵇康所代表的魏晋名士，以坚决态度开启了一个重要的创造时代。而这结论，得基于余秋雨老师对于魏晋名士们留下的作品以及相关记录去研究得出。
也许，它能帮助不被这个时代认可或者理解的你被后代的人所接受。不要想着记录了点什么就能被马上被铭记或者褒奖，也不要因为无人关注无人赏识而陷入绝望。即使是塞万提斯和莎士比亚，墨子和杜甫这样的伟大人物，也不曾被他们所属于的那个时代所肯定和优待，反而是后来的人们看见了他们的作品或者关于他们的记录让他们名声鹊起。有时解读或者读懂一个人要花上很长的时间。
也许，更重要的是，它可以帮助我们更好地去认识和了解自己。每次翻看起自己的日记或者只言片语的感想随笔时，我总会有诧异，甚至有时候还会有点自恋地认为，咦，这个句子还蛮不错嘛，哇，这个想法很酷。它会让我在人生影片中捕捉到自己的某些侧脸或者印象，在真实中，以一个旁观者的角度去审视自己。
卓越伟大的作品值得被载入史册，平凡渺小的记录同样应被重视探究。一个时代从来不是伟大的少数就能代表，普通的大众才是其更为广阔的缩影。
