近代国民性的转变

经历了将近三百年清朝的统治,中国国民民性已经趋近麻木,清朝实行的是奴隶制统治,然后华夏儿女思维已经固化,没有了自我思考能力,听话就是最大的特点,没有自己的思想。

用大炮战舰轰开中国大门的老外对当时国人的描印象就是“麻木”“迟钝”“欺瞒”“听话”“小精明”“迷信”……

梁启超对国民性做了系统总结,第一“奴隶性”,甘于忍受暴君异族的统治,不敢起来反抗;第二“不团结”一盘散沙,只重私德,不重公德;第三“胆小怕事”,遇事退缩,依赖成性,缺乏尚武精神。

梁启超同代的精英分子们写了大量文章,发表以期望唤起民族的活力与思想。可是中华泱泱大国,四万万儿女读书识字的有几个,尤其是百分之九十的是农民,一个个小乡村星罗棋布一样分散在中华大地上,交通不方便,村与村之间通讯都是靠走路传递的,大部分农民一辈子的最多就是走走几个邻村,连县城都没有去过,他们的世界就是那几个村。

当时的农民从外界得来的消息都是从地主和村长传递过来的。而村长喜欢听话的村民,因此从外来的消息到了这里,会被村长先过滤一遍,村民都听不到有用的信息。

愚民就是当时国民政府的策略,因此梁启超等精英分子想通过报纸等方式来唤起民性行不通。

中国国民民性是毛泽东唤起的,是游击队唤起的,是“农村包围城市”战略唤起的。

南昌起义后共产党带领游击队进入农村,在各个农村建立党支部,真正的和农民交心,开办夜校,传授知识,斗地主分田地,才激活了几千年来中华儿女身上的激情和斗争精神。

经过红军两万里长征,打造出了钢铁般的军队,也让沿途的百姓的国民性进一步被激活。再经过抵抗日寇八年抗战,中华民族国民性已经达到很高水准,与天斗与地斗与人斗 其乐无穷。

解放后,十年文化大革命,将所有老百姓的斗争精神提高到炽热的程度,全民参与的大运动,批孟批孔批高层,让所有的老百姓都无比自信,牛鬼蛇神,如此而已。当时的国民过于自信,超英赶美,人人都信心十足。

当时的国家被国外封锁,并没有看到我们与英美当时真正的差距之大。

改革开放后,中国国民看到欧美的繁华后虽被刺激,但中华儿女那种齐奋斗敢叫日月换新天的自信与勤奋已经完全激发出来,从此中国进入了一个高速发展的阶段。

人人为我,我为人人的团结精神,房子会有的,车子会有的,票子会有的乐观精神,时间就是金钱,撸起袖子加油干的拼搏精神……

无数的前贤达人渴求的国民性回来了,甚至还超出他们的预期。全民一心,全民奋斗,伟大的中华文明复兴了,让中华民族再次屹立于世界民族之巅必将在我们这一代实现。

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