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传统思想一直是，善有善报，恶有恶报，魔鬼都该下地狱。
教材里无一例外都宣传，灾难面前，老弱妇孺先走，男人断后！
影视剧里的结局，英雄铲除了罪恶，拯救了世界，保全了自己。
现实真是这样吗？
唐朝安史之乱转折战役—睢阳保卫战，总指挥张巡带领3000官兵，在无任何外援的情况下，硬生生坚守战略要地睢阳城10个月，拖住叛军主力10万之众，为郭子仪反攻争取了宝贵时间。
3000人困守孤城10月，吃啥？粮食吃完，张巡先是X掉自己的妻妾煮熟分给将士，不够，X掉奴仆，还不够，城中的老弱妇孺...城破之日，城中3万老弱妇幼基本被吃了个精光。
由于他守城有功，宁死不降，为唐王朝的反攻争取到重大战略时间，死后被追封为邓国公，从唐宋至清都感念他的功绩，画像也被挂在功臣阁，请到太庙中，史书中称赞其为“千古名将”。
元祐三年（1088年）秋，山东大饥，兖州民夫妻相食。
万历五年，岁大饥，晋人以木皮草根杂土为食，中州饥馑为甚，“父食子，夫食妻”。
光绪年间，山西八十余州县闹饥荒，尤以高邑为重，“极贫之户，饿毙闻阙......且又有X子女，以省米食，更有父食子，兄食弟......婴儿、幼女、抛弃道旁，遍野填巷，惨不忍见”。
什么是善？饿死事小失节事大？宁为玉碎不为瓦全？
如果真处于生死存亡，民不聊生的动乱时代，假如只有一个馒头，老婆孩子都快饿死了，什么是善？
善就是自己吃！自己首先活下去，这样其他人才有活命的机会。
要是以老弱为先，把馒头给她们，那所有人都得死。
要是一个馒头也没有怎么办，那就抢别人的，力大者吃！有能力者吃！
当年刘邦与项羽楚汉之争，刘邦时常被项羽追杀，危机关头将老婆孩子推下马车让自己逃的更快，项羽扬言要烹杀刘邦的父亲逼刘邦出战，刘邦说：“吾与羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁；必欲烹而翁，幸分我一杯羹！”
重情重义的项羽自刎乌江，无耻之极的刘邦坐拥天下，妻儿健在，老父尚存。
窃钩者诛窃国者侯！杀一人为罪，屠万民为雄！
承平年代，遵纪守法；动乱前夕，投机钻营；天下大乱，杀人越货。
这就是善有善报！
