选择和努力同样重要—卫鞅为何要三试秦孝公
景监将卫鞅历时六月遍访秦国的经历与百里子老前辈的传书说与秦孝公，恳请秦孝公特许卫鞅当面陈述强秦之策。
第一次见卫鞅，秦孝公派出自己专用的马车把卫鞅接到国府政事堂。秦孝公和甘龙、嬴虔、公孙贾、杜挚几名重臣，已经在政事堂前等候，秦公亲自扶卫鞅下车。
卫鞅环视四座，终于将目光注视着秦孝公，不慌不忙开讲：“天下万物，凡有所事，必有所学。治国之道，为诸学之首，源远流长，博大精深。
自黄帝以降，历经三皇五帝而夏商周，治国之道虽有变化，然终以王道治国为主流。周室东迁以降，礼崩乐坏，天下纷扰，高岸为谷，深谷为陵，诸侯僭越，瓦釜雷鸣，王室衰落，列国崛起。
唯其如此，治国之学亦成众家争胜之势，终于莫衷一是。然细细查究，终无超越王道治国之境界者。”
“敢问先生，何谓王道治国？”秦孝公淡淡地问道。
“所谓王道者，乃德政化民，德服四邦，德昭海内，德息兵祸，以无形大德服人心，而使天下安宁之道也。何谓德？德者，政之魂魄也。
对庶民如同亲生骨肉，对邻邦如同兄弟手足，对罪犯如同亲朋友人。如此则四海宾服，天下化一也。”卫鞅语言松缓，面色庄重，俨然一副讲述高深玄妙之大道的神色。
政事堂诸人都听迷糊了，这么兴师动众来的大才就这么一庸才，如此乱世如何行王道治国，秦孝公也失望至极，让卫鞅回家听信了。
景监也是尴尬的无地自容，百里子前辈口中的大才怎么会如此平庸，当着举国忠臣讲述亡国之道。
在中国古代历史中，国家的最高统治者虽然可以决定任意一人的升迁，但是有能力的也会选择观察这个国家的最高统治者值不值得自己的效忠，有才能的人都是有脾气的。
“当今之世，非但君择臣，臣亦择君。”这句话有最早记载的是由东汉名将马援第一个总结说出来的，可见“臣择君”由来已久，卫鞅三试秦孝公，来试探秦孝公值不值得自己的效忠，结果显然秦孝公是一个具备雄才大略的英雄人物，获得了人才卫鞅的效忠，使得秦国在变法之后变的空前强大，千古一帝嬴政能有这么高的成就，也同样离不开卫鞅的功劳。
可第一次，卫鞅却向秦孝公献上的是“王道治秦”，让秦国学鲁国，行仁政，以德使民，息兵戈，赦囚犯，德化四方。结果秦孝公听了拂袖而走，秦国朝堂留下的只有一片唏嘘之声。
生命中选择和努力同样重要，选择需要慎重，但一旦选择之后就需要全力以赴的努力。所以，在招聘当中从来没有面试这回事，只有相互之间平等的选择。可见，秦孝公在选择卫鞅的同时，卫鞅也在选择秦孝公。
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