和儿子开始一起读《明朝那些事儿》，虽然当年明月言语诙谐幽默，将历史的厚重轻松转化为轻描淡写的诉说，比如说朱元璋选拔军事将领说成选拔公务员，将培养将领品质说成干部是怎样炼成的，但是，字里行间依然能让人感受到历史的深度，感受到他对朱元璋的公正评价，尤其是读到朱元璋的悲惨身世，揭竿反元的原因，让人看了不禁唏嘘，果然是一无所有者最无畏。
朱元璋从小并无高大理想志向，只求平平安安的和父母生活在一起，长大后像乡亲们一样，娶妻生子，快活到老，哪怕是贫苦一点，辛劳一点也无所谓。然而，在元朝后期统治者腐败的中国，这一个小小的愿望成了奢望。1334年，元至正四年，黄河泛滥，沿岸山东河南几十万人沦为灾民，淮河沿岸遭受严重瘟疫和旱灾，朱元璋（当时并不叫朱元璋，而是朱重八）的家乡也在灾区范围。灾难来临时，四月初六朱元璋的父亲饿死，初九大哥饿死，十二日大哥长子饿死，二十二日母亲饿死。自此，朱元璋成了彻头彻尾的孤儿。
朱元璋的要求并不过分，他只是想要一个家，想要自己的妻子儿女，想要给辛劳一生、从没欺负过别人、老实巴交的父母一个安逸的晚年，起码有口饭吃，但这偏偏变成了奢望。世上最难过的事，莫过于眼睁睁看着自己的亲人一个一个死去，而自己除了哭，却无能为力。十七岁的朱元璋幼小的心开始变得冰冷。然而，这并不是噩运的极致，朱元璋的父母一生劳苦，死后却找不到一分葬身之地，没有棺材，没有寿衣，只能用一块草席盖着。朱元璋用一块破门板抬着亲人的尸体，求天天不应，求地地不灵，求地主施舍一片地，被地主直接拒绝。朱元璋稚嫩的心想不明白，为什么父母在土地上耕作了一辈子，却在死后入土为安都做不到。地主从来不种地，却衣食无忧。复仇的火焰开始在他的心底燃烧。如此的痛苦，是他从脆弱走向坚强。“魂悠悠而觅父母无，志落魄而徜徉”这是后来能吃饱饭的朱元璋的情感回忆。
如果说身世的悲惨遭遇和亲人的去世给主衣转埋下了复仇的种子的话，那么，他当了和尚后的遭遇则是一把导火索，引导他一步步走上历史舞台。朱元璋当了和尚以后，日子并不好过，衣食无着，没有一点尊严，当生存和尊严都被踩到脚底，失去一切的时候，人才会明白自己的力量和伟大。朱元璋就是在生命的尊严和生存的压力下，一点点培养起了自己的强大内心，从一个只能无助地看着父母死去的孩童，一个被别人欺侮后只能躲在柴堆里小声哭泣的杂役，变成了一个能坚强面对困难的勇士，一个武装到心灵的勇士。
长期的困难生活，最能磨炼一个人的意志。很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人，虽然也不得不在暂时的困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断地努力，相信一定能取得最后的胜利。
朱元璋，就是这样的勇士，敢于直面人生真的磨难，并研究磨难，把磨难做成垫脚石，傲然前进。
后来的章节中，依次说到朱元璋被逼起兵反元，在军事生涯中崭露头脚，脱颖而出，用卓越的军事才能统治了中国，打下了明朝二百七十六年的江山。
小时候跟爷爷一起听戏，爷爷非常喜欢申凤梅的越剧《收姜维》片段，总也弄不明白马遵为什么扣押了姜维母亲，也弄不明白，姜维是魏军将领，诸葛亮为什么大费周折解救姜维的母亲妻子。爷爷说，姜维带兵军事才能卓尔不群，他身在大军营帐，母亲妻子是他唯一的牵绊，马遵扣了她们做人质，实乃想让姜维为其效力。诸葛亮费尽心思，救出姜维家眷，也不外乎珍惜姜维才华，打算招纳英才，为其所用，也就是说，妻子母亲是姜维内心最为柔软所在，是他的脚踝，是他的软肋，是他的短板。
《马本斋和他的母亲》中，驻河间的陕西联队长为消灭回民支队，抓走了马本斋的母亲，并用各种手段对其进行折磨。马母毫不屈服，绝食七天，光荣殉国。其中，马本斋内心的纠结，失去母亲的痛苦，更是衬托了他战斗意志的坚定。
一个人，逼到一无所有之时，也是最为英勇的时刻。试想，如果朱元璋当年父母健在，娇妻在怀，儿女膝下承欢，又如何当机立断，投身到轰轰烈烈的建国事业中去？不过，朱元璋父母双亡，草席裹尸，朱家后来倒也躲过一劫。因为朱元璋起义，元朝朝廷要鞭其父母尸，却因下葬时过于简陋，无论如何找不到具体地点，在山脚下摸黑挖了几个月都未果，只好打道回府，悻悻罢休。
历史毕竟是历史，朱元璋这样的事情已经载入史册。生在现代社会的我们，极少可能出现这样的奇葩事情。人常说，你不逼自己一把，永远不知道自己有多优秀。过去历史再辉煌，战果再丰厚，那也是过去，一定要记得时时给自己清零，轻装前进，因为，唯有一无所有，才最无畏。
