生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

        佛教有八苦，生老病死爱别离怨憎会求不得五蕴织盛。生苦是八苦之首，这也理所当然，若无生苦，何来后面的七苦。于是有人把子宫比作暗无天日的牢笼，母亲喝一口冷水，你浑身发抖，母亲喝一口热水，你浑身发烫。母亲翻一个身，你左跌右撞。怀胎十月，吃是羊水，喝是羊水，排泄亦在羊水。终于一天忍无可忍，破门而出。。这如何不苦？

        我虽然并不赞成这种悲观消极的态度，但是从这个角度来看，确实从我们剪开脐带的那个瞬间，我们就早已开始了对于自由不懈追求的一生。不断的从一个个小的牢笼，进入到更大的牢笼。从小学到大学，从校园到社会，从县到市，再从小城市到大城市。每突破一层，便拥有更多的自由，却又更加绝望的发现这一层的牢笼愈发的坚不可破。个体如此，人类亦是如此，从钻木取火到核电站，从马车到高铁，从经典物理到量子物理，人类的科技越来越发达，寿命越来越长，对于自然的掌控越来越纯熟，却仍然被困在地球上。从个体到整体，无不都是带着脚镣在跳舞，负重前行，枷锁无处不在。好在人类所拥有的全部智慧里，希望和等待就像永世不灭的炬火，照耀着人类的前途。

        自由的种类有很多。最近最火的大概就是财务自由。前段时间还有人把财务自由分为了几个段位，第一层的是菜场自由，想买什么菜就买什么菜。第二层的是饭店自由，想去哪个饭店就去哪个饭店。最高层的是国籍自由，愿意选择哪国国籍就选择哪国国籍。一时间，年轻人人心惶惶，都在拼命追逐着这种自由。我却觉得，财务自由着着实实的是媒体炒作出来的伪概念。一则，对于大多数人来说，包括我，对于拓展自己收入的能力都是极为缺乏的，也没有很好的途径去拓展它。在这件事情上，我觉得能做的非常有限。反倒是如吴军所说，经年累月在自己专业上有那么一丁点建树，就是最好的捷径了。二则，大部分情况下，我们并不需要这种自由。你见过我们父辈那些人，有几个是财务自由了之后才开始过人生的？人是适应性很强的动物，饿了一天之后即使是最普通的食物，也绝对比大鱼大肉要鲜美的多。何况在这个营养过剩的年代，大鱼大肉吃多了，怕是离进医院也不远了。而且我一直觉得，对于现代人来说，自由不是太少，而是太多。多到选择综合征，多到让人精神分裂。就像现在的人之所以不结婚，也有一部分原因是选择与被选择都太多，随时可以放弃，随时可以开始。再也没有了那种互相被选中的宿命感。倘若没有那么多自由，反倒可以多一些内心的宁静。三则，即使拥有了这种自由，也远远不足让你快乐。人生的枷锁太多，财务仅仅是其中比较重要的一环。当然我并不反对去努力增加收入，追求更好的物质生活，但是绝对没有必要把一定要XX自由看的有多么重要，尤其是需要拿人生其他重要的东西进行交换的时候。比如陪伴家人的时间以及健康，爱好等等。有些人会觉得等到财务自由之后，就可以比普通人有更多大把大把的时间来做这些事情。但是这种想法，就好比非要攒上三十年的口粮才开始吃饭一样异想天开。一则，达到财务自由需要耗费多少时间是未知的。二则，财务自由可持续时间不是永恒的。三则，你财务不自由时不去做的事情，你财务自由了也未必会去做。而且随着压力的消失，很可能便是吃喝嫖赌样样俱全。金立老总一把输了十几个亿也是就在眼前不久的事情。

        所以财务自由我一方面无能为力，一方面我也并不太关心。我更为关心的是精神上的自由。因为精神上的自由自己可参与的部分更多。就像冯友兰先生所说，人生有三不朽：立言，立功，立德。立言靠天赋，立功靠机缘，而立德，仅需要靠自己一生看似平淡的坚持。每个人所追求的自由都是不一样的。有些人觉得自由就是不在乎别人的看法，我行我素。有些人觉得自由就是客观上有无限多的选择，也不用为自己的选择付出任何的代价。另一些人可能会认为，自由是一种放松的心态，类似于在家里呆着时，觉得自己可以做任意想做的事情时的心情。尽管事实上并不能。还有一些人会认为，自由就是一件事情完全在自己的掌控当中，游刃有余。正如孔夫子所说的“随心所欲不逾矩”的自由，以及曾国藩所言“享能精通”的自由。而我更倾向于认为，自由就是经过自己的思考做下某个决定，实践并为之负责的能力。不管这个决定在现世的观念中是多么的普通平凡，亦或是多么的惊世骇俗。甚至于你的决定就是抛弃自己的决定。只要你敢于实践，并且愿意为之承担后果。那么你都是自由的。一则，客观世界本身就是充满各种规则限制的，包括我们的自由意志本身也是各种规则制约下的产物。它不可能超脱于我们当前对世界的理解范畴。我们无法想象一件从未在我们脑海里出现过的事物。我们只能在这个框架中尽可能的寻找自由。正如未知生，焉知死？六合之外，存而不论。二则，我们对这个世界的认知是有限且有偏差的。世界在不断变化。正义的会变成邪恶，美丽的会变成丑恶，我们某一特定时间下做出的符合自己内心的决定，长远来看却可能偏离了我们的本意。三则，现实已经足够复杂，有足够的自由度。就像一个有无限分支的RPG游戏，尽管所有分支的结局都早已经注定,但由于分支足够多,而我们又拥有选择分支的能力，那就近似于我们有决定未来的能力。限制我们的只有我们寻找并触发分支的能力。因此，我觉得自由并不在于是否受限制，是否有无限的选择，也并不在于是否与众不同。就像至尊宝最后自愿戴上了金箍随唐僧去西天取经，看似被束缚住的人生，但我却觉得他是自由的。然而这种自由的关键就是如何确定，这是自己得出的决定，而不是被环境被欲望所驱使而做出的违背自己的决定。因为人性复杂且矛盾又无法量化，因此这种判断便极为困难。

       说到自由，不能不提的是《月亮与六便士》。这本书是我与邓工交换书籍时得来的。却不曾想真的认识了一个与男主人公颇为相似的女生。男主人公查理斯·思特里克兰德的一生如同中了魔怔一般，抛妻弃子，舍弃上流阶层的生活，只身前往巴黎，过着穷困潦倒的生活，只为了能够心无旁骛的画画。在性命垂危得到伯乐施特略夫的救助时却与对方妻子私通，害得对方家破人亡。最后在塔希提岛上，患了麻风病，眼睛全瞎的他，在生命的最后旅途终于画出了他所毕生追求的画作，却让爱塔将之付之一炬。这样的人生，无视身上的责任与义务，道德束缚，感情束缚。既不在乎过去，也不在乎未来，唯一在乎的就是当下自己不能停止画画。从某种意义上来说，这确实是自由的最高境界。但是对于书中刻画的角色，我觉得太过于离经叛道而失去了一个真实的人的模样。这种人生与其说是经过自己思考后而决定的，更近乎于是被魔鬼诱惑而执迷其中。因为他对过去，对妻子，对子嗣，对他人是发自真心的毫不在意。而我觉得一个真实的追求自由的人，反而是最知道这些东西的分量的人。只是生，吾所欲也。义，亦吾所欲也。两者不可得兼，舍生而取义者也。因此这个虚构人物的行为是不能让我信服的，至少对我并没有太大帮助。但是小寰，却是真实的，活生生的，出现在我眼前的。这种现实的连接所带来的影响远比小说更为强劲和猛烈。

        小寰，大概是我见过，最特别最特别的人。她可以认出街头大部分的植物，也可以认出天上的星座，她是户外活动的领队，是临终关怀的义工，是在杂志上发表小说的文艺女青年，是插画师，是科幻迷，是摄影师，还是商场里你看到的各种美丽装饰的制作者。她最喜欢的事情就是周末去各种山里带着她的大飞机去拍摄美丽的风景，以及画画，画画，还有画画。如果这在让你觉得眼前一亮之后只是觉得这个人生活非常丰富。那么，我现在才正要开始讲述她的特别之处。

       首先，与需要社会支持的大部分人不一样。小寰是完全独立的。对于她来说，别人的关心是一种负担，社交是一件很累的事情。对她来说，最好的休息，就是放她一个人，谁都不要理。即使在身边，也可能会陷入不说话的状态。这当然不是因为她没什么好说的，她对这个世界有非常独特的自己的看法，而是更接近于不知道怎么表达也不想表达的状态。她不能理解你为什么要关心她在做什么，她也并不关心你在做什么。她只觉得你想说的时候自然会告诉她，如果你不说的那都是你觉得她没必要知道的。而她想说的时候也自然会告诉你。她是如此的独立，以至于恋爱和婚姻从来不是必不可少的部分。我曾经问过她，既然你从未想过未来的人生要跟谁一起生活，那么你为什么要来我身边呢？她说：“不在乎失去，并不代表不想要拥有。”

       是的，小寰第二个最特别的点，就是不在乎失去，也不期待未来。我想即使一个人具备了蔑视一切的勇气，也总归对于未来是要敬畏的。世人做出的每一个决定，都是期望在未来的自己能够活得更好，得到更多。所以人生就变成了一道计算题，我们总是在寻求着局部最优解，生怕自己的一个决定，就让未来掉入万劫不复的深渊。但是真的是这样子吗？假设人生就是一场代入感超强的6D电影，我们只是在不知道什么时候开场的情况下，去体验了一把别人的人生。而电影终究会结束。你会因为担心电影不是一个Happy Ending而不去看这场电影吗？小寰就是一个不期待未来的人，说是不期待未来，其实更适合的词应该是不在乎未来。无论未来变成什么样子，都只是一种人生体验。她只会在当前的条件下选择自己最想做的事情。如果当前的条件下，她觉得死亡是最好的选择，那她就会选择死亡。在野狐禅的故事中，五百年前云游僧人向当时还是大和尚的野狐狸请教，“请问大和尚，大修行的人还会落入因果报应吗？”，大和尚回答“不落因果”。于是噗的一声，就变成了野狐狸。五百年后，野狐狸同样问了百丈怀海禅师这个问题，百丈禅师给出的回答是“不昧因果”。不落因果，不昧因果，一字之差，云泥之别。这里所说的不昧因果和小寰的不在乎未来多么相似。所以我一直觉得小寰是我身边最接近成佛的人。

       其三，则是小寰不喜欢作为整体的人类。但是却又很喜欢这么讨厌的人类所创造出来的文化，艺术这些有趣的东西。当然她和作为个体存在的人相处时并不会这样子。至少在我面前，是很乖的~

       当然，还有小寰辞去了很多人羡慕的工作，成为了一个自由的设计师。不浪费一点时间，总是在做着点什么等等其他的特点。但是和上面的三点相比，就显得太过平凡了。

       这些只是我所了解的一部分的小寰，我和她相处的时间太短，并不能了解到她的全部。人是很复杂的动物而且在不停的变化，我连自己都尚且不能了解透彻，何况是别人呢？然而相处的时间虽然短暂，给我的影响却是巨大的，从她的身上我得到了莫大的勇气。

        我对于这个世界外在的变化，是没有多大兴趣的。对于事业和财富也是没有什么追求的。我所想的，也仅仅是根据当前的条件限制，看下哪些是我该做的，能做的，想做的，那么就去做好了。就这么日复一日的直到生命的尽头，看看自己会走到哪里，仅此而已。目前来讲，大概就是想多学一点东西，多认识一些有趣的人。15年的时候身体不好，就想着以三年为单位，每三年专注学一样东西。前三年是健身，强身健体。然后是英语，然后是吉他，笛子，画画，习字等等。这样算下来，到60岁的时候还能再学个10样。后来发现由于自己太懒，三年的时间学一样东西并不足够。所幸的是现代人的寿命延长了许多，以100岁来看的话，这样的日子还有70年，就算5年学一样，也还有20样可以学呢~~这大概就是我所向往的自由了吧~~