先进篇第十一（共二十六则，一至七）——通读《论语》

11.1  子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
野人：乡野平民或粗鲁的人。
君子：指卿大夫等当权的贵族。他们享有世袭特权，可以先做官，后学习。
译文
孔子说：“先学习了礼乐而后做官的，是原来没有爵禄的平民；先做了官而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果让我来选用人才，那么我赞成选用先学习礼乐的人。”

11.2  子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
陈、蔡：春秋时的国名。孔子曾在陈、蔡之间遭受困厄。
不及门：有两种解释，一，指不及仕进之门，即不当官；二，指不在门，即不在孔子身边。
译文
孔子说：“跟随我在陈国、蔡国之间遭受困厄的弟子们，现在都不在身边了”

11.3  德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
文学：文献知识，即文学、历史、哲学等方面的文献知识。这里文学的含义与今相异。
译文
（孔子的弟子各有所长。）德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。娴于辞令的有：宰我、子贡。能办理政事的有：冉有、季路。熟悉古代文献的有：子游、子夏。

11.4  子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不悦。”
助我：教学相长之意。
说：音yuè，领会而满意之意。
译文
孔子说：“颜回不是对我有所助益的人，他对我说的话没有不喜欢的。”

11.5 子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
间jiàn：空隙。用作动词，表示钻孔子。不间：钻不到孔子。
译文
孔子说：“闵子骞真实孝顺呀！人们对于其父母兄弟称赞他的话没有任何异议。”

11.6  南容三复“白圭”，孔子以其兄之子妻之。
三复“三圭”：一天三次（或多次）反复读白圭的诗。《诗经·大雅·抑》有诗句：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”意思是白玉上面的污点，还可以把它磨掉，但说话不谨慎而出错，却是无法挽回的。南容三复白圭，目的是告诫自己说话要谨慎。
妻之：嫁给他为妻。
译文
南容把“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”几句诗反复诵读，孔子便把自己哥哥的女儿嫁给了他。

11.7  季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”
译文
季康子问：“你的学生中哪个好学用功呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生好学用功，不幸短命早逝了，现在没有这样的人了。”