太阳很好，无风。临时起意去太仓沙溪。九年前去过，只留下一点点印像，不知是否还能认得。
“一河二街三桥一島”是沙溪的格局，就去看这些地方。匆匆来去，所见所闻，略记几则。
“新桥”
老戚浦河自西而东穿镇而过，古镇区范围内河上有三座古石拱桥，都是明代遗物，有几百年的历史了，新桥是最西边的一座。
我们从河南边的河南街上走上新桥，下桥时看到桥堍旁边老屋墙上订着一块铭牌，上书“新桥”二字，觉得奇怪，几百年的桥怎么叫新桥呢？
恰巧有几个妇女坐在桥边聊天。有一个胖胖的看似就住在这里的老太，我就问她为什么叫新桥。
“这桥前几年修理过，所以叫新桥。侬看这些砖就是那个辰光砌的。”她指着砖砌的桥体两侧的矮墙说。我知道那里原来应该是金刚墙（整块大石竖起而成的墙），这砖砌确实是新作。
老太又指着墙上另一块铭牌说：“侬看。原来叫利济桥。”铭牌上写：“利济桥，现名新桥。”
我说：“哦！这可没有道理。河上还有两座古桥，也会坏，也会修。修好后难道也叫新桥？或者叫新新桥吗？”
“大队支部书记”
庵桥是三桥中间一座，从东市街上庵桥要经过一个桥门，桥门门楣上有“庵桥”二字。
穿过桥门，走上桥顶，见有一个癞遢老头坐在桥顶边，靠着金刚墙，旁边石头上铺着一块看不清颜色的布，上面有七八个铅角子（铝币）。老头拉着二胡，等待路人的施舍。
过桥的人很少。我们经过时，只有一个中年男子在用手机四处拍照。他穿蓝灰色的风衣，脚穿皮鞋。这身打扮在游客中罕见。
老人停下来，对中年男子说：“你是老师吧？还是大队支部书记？”
中年男子没有理他，换了个位置继续拍照。
老人又说：“我看你是大队支部书记！也可能是老师。”
如此反复说了四五遍。中年男子在不辨颜色的布上放下一张纸币。
邱家弄
东市街北侧，有一条小弄堂，名邱家弄，长几十米，很窄，仅约一米宽，二人对面走必须侧身才能通过。旁边有介绍，“原仅是一条界弄，相邻两户人家为了互不侵犯对方的权益，从而在各自的区域内让出一点地皮，避免日后难以预测的纠纷和矛盾，从而形成一条狭窄的界线，两家人家从此相安无事。天长日久，成了一条居民往来的通道。”
这个故事好像是桐城六尺巷的翻版，弄堂又只有六尺巷的一半宽。但这个介绍说得比较模糊，什么叫“原仅是一条界弄”，“从而形成一条狭窄的界线”？而且，相邻两家，仅一墙之隔不留弄堂而相安无事的多的是。
肉松骨
古镇多小吃，沙溪亦然。东市街上卖小吃的店舗一家接着一家。其中卖太仓肉松的摊头最多。或许太仓肉松也开始接受多元化的经营思路，除了做像洋人黄头发一样的传统肉松外，也做肉末一样的台湾肉松。
另有一种食品叫肉松骨，比成人拳头稍大的肉骨头，红烧，35元一斤，不知和肉松有啥关系，是否是拆掉做肉松后留下的骨头和还留下了一些肉？几乎家家食品店有卖肉松骨。
我们到沙溪已经十二点多了，先去吃午饭。在东市街西尽头找到一家饭店，门口街路上有一只大铁镬子，有半镬子烧好的肉松骨。我们不知道肉松骨是怎么回事，就选这家，每人吃一块肉松骨，先把午饭解决了。
一会儿，一个很胖的小伙子端来两块肉松骨。我们啃了一下，问小伙子：“怎么是冷的？”
小伙子说：“上午九点钟就烧好了，会不冷吗？”
看来这人连培训的基础也没有，我们就不培训他了。
找到了那些雕像
九年前，我们带父亲到过沙溪。那时，母亲去世不久，和母亲一起生活了八十多年的父亲情绪十分低落。我们想方设法让他摆脱心理阴影，常常带他四处走走，散散心。有一天，他说要去沙溪，他年轻时做生意去过沙溪。那时，我还不知道沙溪。
我们带他去了沙溪。现在只记得那天游人很少，老街上冷冷清清。我们来到较宽的一段老街，街上有几个真人一样大小的雕像。父亲一个一个看过去，轻声地说：“削刀磨剪刀……修洋伞……坏套鞋修伐……”其余的，我都记不得了。
这次去沙溪，我一定要找到这几个雕像，让他们带我回到九年前。
这些雕像不难找，在东市街的中段，今天这里非常热闹。
那几个雕像还在，还是老样子。而父亲离开我们已经七年了。去沙溪那一年，隔了一年，父亲到母亲那儿去了。
2020年12月20日
