有一种比喻，形容现代社会人的生活状态，仓鼠之轮，你我就如仓鼠一般，日复一日，年复一年的，忙忙碌碌，却始终逃不过一个小小的轮子，原地打转。
机械时钟最早使用于13世纪欧洲的寺院，用于帮助信徒准时参加宗教活动，到后来，才进入了寻常百姓家，也是从那时起，时间作为一种社会活动的参照框架。
有一种观点认为工业革命最关键的发明不是蒸汽机，而是时钟。
在现代工作中，时间管理俨然已经成为了一门人人必修的管理技能，它教会我们如何分解任务，如何设置deadline，如何区分轻重缓急，如何提高工作效率，无可辩驳，这些方法是有效的，但是还是仅仅停留在了“技术层面”。
因为现有的时间管理方法，是教会我们更精细的去分割生命的时间，并没有想让我们逃离现代社会所构建的牢笼。
我们原本因为快而痛苦，时间管理却教会了我们如何更快。
为何更快的我们依然感觉不到生命的幸福感？
书中的有两个论据：
一是实际做事花费的时间总比预期的要长；
二是人们无法预估未来发生的未知时间，社会充满了不确定性；
因此，时间管理中制定的时间计划并不可靠，由于我们的低估，我们需要马不停蹄快马加鞭的去完成一个个可能会延期的任务，进入一种仓鼠之轮的怪圈，事情永远做不完，时间永远不够用。
我们生而为人，偶然来到人世间，不是为了一生忙碌如仓鼠般生活，而是为了体验更多的美好。
如何破解，跳出这种生活的怪圈？
哈佛大学的李欧梵教授认为，我们应该从贪多求快的心理惯性中跳脱出来，让生活变得更有节奏感，有张有弛，有快有慢，方为合理的生活之道。
何为有快有慢？
用音乐的说法就是节奏，如果一首交响乐从头到尾都是快的话，听完一定喘不过气来，让人急躁万分，因此一般交响乐都有慢板乐章，而且每个乐章的速度都有快有慢，日常生活中的节奏与韵律也应该如此。
这位教授让自己慢下来的方法，是每天抽一点时间去“面壁”，在一个私人的空间里，静心去聆听自己内心的声音，有点类似于现代人推崇的 冥想。在工作上，例行公事这类的任务则是秉承高效快速的原则，尽快将它们处理掉。
这是一种“平衡时间观”，在工作与生活上采用不同的时间视角，我们需要学会过日子，而不是赶日子。
美学家朱光潜先生曾经说过：“做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’，是‘领略’，是‘培养生机’。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问和事业在人生中便失其真正意义与价值。”
掌握生活快慢之道，最关键的是要区分清楚什么事求“快”，什么事求“慢”，作者做了一个简单的归纳：
求快的事情：家务活、常规的事务性工作、线上线下购物；
求慢的事情：与家人在一起的时光、自我反思、重大决策、创造性活动、欣赏艺术
总之，常规性的不需要思考的没有长远价值的事情，我们尽快完成，创造性的有利于自我提升认知与幸福感的事情我们慢下来体会。
生活之道，有张有驰，方能体验生活之美。
参考书籍：精进：放松思维的励志成功法 作者：采铜
