札达县城也是一条街到底，而且风沙特别大。三号下午到的时候，看到空气中到处弥漫着沙尘，酒店的房间里也到处是沙土。出门在外也讲究不了许多，只得将就。早上起来倒还好，没有风沙。如果精力好又有兴致的话，晚上可以出去拍星空。但我们实在是太累了，只能把星空留给别人了。

七月四号几乎一天都在札达，因为这边有几个比较有名的景点。一个是札达土林，一个是古格王朝遗址，另外还有托林寺和皮央石窟群。一进入札达，就能看见土林了。成片成片的土林，非常的壮观。也正是因为土林的缘故，导致这边沙土大。很久以前，这里其实是一片绿洲，很适合居住。但，现在渐趋沙漠化，自然条件逐渐恶劣，已经不太适合居住了。如果叫我在札达住上一个星期，肯定受不了。

札达土林位于西藏阿里地区札达县境内，是札达县最著名的地貌风光区。札达土林地貌发育最好的地区是以托林镇为中心的大片地区，分布高度是海拔3750-4450米，其面积约888平方公里，札达土林分布的总面积约为2464平方公里，是世界上最典型、分布面积最大的第三系地层风化形成的土林。

欣赏土林是需要想象力的，可惜我的想象力匮乏。当汽车行驶在被土林包围的公路上的时候，只觉得好像是被一群巨人包围着。当站在山岗上远眺土林景色的时候，又觉得无比的荒凉。曾经的繁华，随着沧海桑田的变化，只剩了漫漫黄沙。岁月变迁，时间的巨掌曾饶过谁呢？

被土林包围着的还有古格王朝的遗址。古格王朝的前身可以上溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世纪结束，前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。然而，神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失了，留给我们的只有那记录了古格灿烂辉煌的断壁残垣，不免叫人唏嘘。

拾级而上，已经看不见当初的繁华了。那些断壁，那些残垣，那些黄土，似乎在诉说着一个王朝的没落，又似乎在慨叹着世间的兴亡。当初的绿洲早已消逝，当初的荣华早已烟消。不管是王侯将相，还是凡夫俗子，俱消失在历史的滚滚烟尘里。留下的，只有后人的一声叹息。世间，什么是留的住的？什么又是留不住的？来来去去，都是一场空。

我们是四号上午参观的古格王朝遗址，中午返回札达县城吃了碗面。没错，又是兰州拉面。不知道是不是司机偏爱兰州拉面，每次都带我们去吃兰州拉面。吃完面之后，顺便去了一下托林寺。托林寺就在札达县城西北的象泉河畔，门票50元。它始建于北宋时期，是古格王国在阿里地区建造的第一座佛寺。由于古格王朝大力兴佛，托林寺便逐渐成为当时的佛教中心。

可能因为刚好是午休时间，进去之后发现寺内静悄悄的，多数殿堂的大门都上着锁。在寺内兜了一圈，也看不出个子丑寅卯来，不到十分钟就出去了，真真有点对不起门票费。回到车上的时候，还被云姐和小凤笑。我和颜哥进去参观了，她俩没去。去了后悔，不去也后悔，很多景点都会让人发出这种赞叹哈！

当天的最后一个景点是皮央石窟群。此处倒不需要门票，但景区会要求你请一个导游。当时与我们同行的还有一辆车子，车上也是四个人。两个车凑一块，请一个导游，费用150元。导游倒也尽责，做的讲解非常细致。它主要包括佛窟、禅窟与僧房窟、仓库窟与厨房窟等不同类型的石窟。礼佛窟内绘制有壁画，内容包括佛、菩萨、比丘、飞天、供养人像、佛传故事、说法图、礼佛图、各种密宗曼荼罗以及动物、植物和不同种类的装饰图案。据导游说，好多洞窟都成了当地居民的仓库。有些佛窟则有专人管理，无人的时候是上了锁的，有人的时候才开门让人进去参观。

参观完皮央石窟群，我们这一天的行程也就基本上结束了。司机拉着我们跑了很长一段路才到狮泉河镇，在这里我们要连住2晚。因为疫情期间管控比较严格，需要先到象雄酒店去登记、量体温等，然后才可以入住旅行社事先预定的酒店。除了拉萨，这些地方的酒店条件都不会太好，故而期望值不要太高。正是没有希望，就没有失望嘛。

狮泉河镇还算大的，不会一条街走到底。但也不会太大，就算你是外地人，怎么逛也迷不了路。当晚我们去吃了新疆菜，因为离新疆比较近，新疆菜还算地道。没事可以去逛逛街，你会在一些出售当地特色商品的店里发现很多很有意思的小玩意儿。当地的酸奶也不错，我就很喜欢喝。