再过几天就是母亲节了。古代严父慈母是比较典型的家庭结构。虽然总体上妇女的地位比较低下，有的连名字都没有，但在家庭之中，对儿女而言，还是有着非常重要的作用。因此，古代有一些优美的诗词，来表达对母亲的思念和感恩。最著名的诗，莫过于唐代诗人孟郊的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗，虽然只有六句，但分别运用了对偶、叠词、比喻等手法，恰如其分地表达了母爱的细腻和伟大。因此，千年来广为流传，妇孺皆知。而且，此后很少有人再写出关于慈母的伟大诗句。不过，随着文学的不断发展，后人的智慧还是值得信赖的。下面这首诗，笔者认为，与《游子吟》相比，不分仲伯。
《得爰琴兄都门信》 清 彭极
床头宝剑泣鱼肠，
赋就三都价未偿。
绝不待人惟岁月，
最难为客是风霜。
春山自洒啼鹃泪，
慈母曾缝游子裳。
今夜挑灯应独寐，
好将归梦绕高堂。
清诗，其实有很多非常出色的作品。只可惜，由于时代的原因，流传不广。这首诗既有豪气，又兼柔情，非常值得一读。
“床头宝剑泣鱼肠，赋就三都价未偿”。鱼肠剑，是专诸刺杀王僚的短剑。后来泛指猛士的名剑。“泣鱼肠”，倒装句，即“鱼肠泣”。三都，就是西晋文学家左思的《三都赋》。《三都赋》因为太过精彩，从而造成了“洛阳纸贵”的奇观。这两句诗，作者是表达了自己习文练武，文武双全，想要“货卖帝王家”，意欲有所作为的志向。
“绝不待人惟岁月，最难为客是风霜”。虽然自己满腔热情，一身本事，但岁月易逝，风霜无情。已经一把年纪，还在他乡为客。一个“绝不待人”，一个“最难为客”，用词坚决干脆，暗含着作者已经经历了无数的风霜，看透了尘世间的岁月，透露出了一丝难掩的悲凉之意。
“春山自洒啼鹃泪，慈母曾缝游子裳”。杜鹃，是蜀帝杜宇的化身，它的叫声是思乡的标志。春山啼杜鹃，意思就是想家了，而且很伤心，都垂泪了嘛。特别想念的，是家中的老母亲。至今还记得，她在自己离家时，给自己缝衣服的情景。悲凉中又透露出一丝温暖，只有母亲的慈爱，才能给落魄中的游子以安慰和依靠。
“今夜挑灯应独寐，好将归梦绕高堂”。因为没有儿子在身边，所以，可以想见到，今夜母亲应该一个人孤孤单单，挑灯独眠。而且，她也一定无时无刻不希望儿子回家，即使是在梦中。“归梦绕高堂”，母亲这样盼儿归乡的希望，充满了她的所有生活空间。既体现了母亲慈爱的力度，也侧面表达了作为儿子的愧疚。
整首诗的起承转合，十分流畅。首联和颔联，意思虽然普通，但工整凝练，很有气魄。颈联和尾联，由思乡转到思母，把母亲想儿子独自入眠的场景作为高潮，包含了苦楚、落魄、孤寂、悲怆，同时也展现了母爱的无私和温柔。读起来朗朗上口，荡气回肠，十分优美。
