这是《理解自己，理解人》的第二篇——认识记忆。
我们靠记忆，连接着我们的过去、现在与未来。记忆的内容就仿佛储存在头脑仓库里的物品。虽然难免会有磨损甚至朽烂变化，但不管怎样，我们的记忆总是或多或少地保存了过去的真相。
然而，我们人类的记忆又是不准确的。如果你想从记忆中知道过去真正发生了什么事情，那你对于自己与他人的记忆，需要保持警惕。
我们会把在事后才可能得知的信息，掺杂到自己对特定往事的回忆之中；有的时候，我们又把自己不同时段不同经历中的各种元素，重新组装成了一桩实际并未发生的事情；在对往事的讲述中，我们经常有意无意地抬高自己的地位，过度强调自己所扮演的角色；在面对错误时，我们常常把自己解释得清白无辜，而让别人承担更大的责任。
而脑科学和心理学对记忆的研究，更多地在揭示记忆作为人们应对当下的工具性的一面。
你将如何运用记忆来连接你的过去与当下，会在一定程度上，预测你应对当下、应对未来的方式。
一 过去：挑一些记住，另一些忘记
（一）我喜欢你，是我独家的记忆
我们无法选择遇上什么人，也无法选择遇上什么样的生活。但我们可以选择记住什么，遗忘什么。——铃木大拙《禅者的思索》
我个人的职业发展也并不是一帆风顺，也经历过低谷和彷徨期。
前年，我刚刚从传统企业的品牌管理岗转到了互联网行业，在一家创业公司。
虽然挂着个“品牌策划”的Title，其实创业团队嘛，事情又多又杂。在之前的工作经验里，很多与我互相配合的岗位，在创业公司里都是空缺的，需要协调他人或自己去把坑填上。所以即使我在品牌方面有一些经验，面对新领域也有空杯心态，去报名上各种创业课，还把家搬到了公司旁边——走路不超过5分钟的一个城中村，天天死磕到半夜……但在那个时候，我协调和推动项目的能力远远不够，到后来发现天天忙前忙后，事情却推不下去，不出结果。累的要死也完全没有成就感。
于是有一段时间，我沮丧的要命。时常觉得自己就是一坨粑粑，做不好就是做不好，筹码不够就是不够，All in了也没用。一无是处。
某天回去路上，和我司另一个项目的同事有一搭没一搭的聊着。那个同事是个很温暖的男孩子，经常陪我加班，即使他自己无事，也会在办公室的另一侧坐着静静地看书，等我忙完，送我回家。
那天，我进门开灯那一刻，我说，我靠，我这停电了。
他说别怕，我过来陪陪你。
他给我买来了蜡烛，我们坐在地板上聊了很久。
他说他很羡慕我。觉得我是精力充沛的，乐观洋溢的，遇事总有方法的。
我说不是，我……其实那时……我……
他说我给了他很多动力，每次他想懒散，会找我聊聊天。即使是周末，一问我干什么呢，不是在学习，就是练琴，要不回的话，一定是在上课。
我说学习也是种工作之余的调剂啊很有乐趣的啊……而且不能我说什么你就信什么吧，你正好赶我学习累的时候找我聊天，我不也会放下书玩手机了么。
他说难得见到我这么善良且敏感着他人需要的人，总在帮助其他人。
我说别闹了，我犯蠢和我们产品经理吵架时你又不是没看见！
他说……
然后我渐渐地平静下来，听他说。
说起我自己都没记住的我。说起我自己都忽略掉的、却被有心人尽收眼底的那些闪过微光的小事。
此后，每当我焦虑不安时，想起这件小事，都会心定很多。
感谢你带着玫瑰色眼镜来看我。感谢你在你的记忆中，只挑选了我的好。
在这个瞬息万变的时代，没有人会因为曾有的知识、曾有的经验，就能够保证未来的成功。而这些挫折带来的沮丧和打击，那些怀疑和自我否定的时刻，我也可以像支持我的旁观者那样忘掉。只要记得自己不服输的时刻就好。
忘掉那些难过，只要记得自己的目标，然后日复一日地精进就好。
倘若有了炬火，出了太阳，我自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
此后如竟没有炬火——我，便是唯一的光。
愿我不负他记忆中的那个“精彩的我”。
（二）在“真实”中，你能挑走多少好事情？
① 一张纸被折叠后，会留下一道印痕；一个铁钉被磁铁吸引后，会带有微弱的磁性；一粒石子掉进一潭静水，会在水面泛起阵阵涟漪。记忆，就是过去经历过的事物在大脑这块特殊物质上留下的印记。
人要发展心理与思维，是建立在我们记住了我们感知过的事情、思考过的问题，体验过的情感，从事过的活动上的；人要发展语言和能力，也必须在大脑中保存动作、技能、词和概念；而我们好的或坏的习惯的养成，固有的行为方式与人格特质的培养，也都是以记忆活动为前提的。没有记忆，也就没有经验的积累，没有心理的发展。
② 但如果没有遗忘，过多的无关信息很快就会阻塞我们的思路，让我们无法集中到我们需要的事情上。我们也很可能会因为负面情绪的积累而陷入抑郁。因此，记忆并不是越多越好，而是能区分哪些信息应该保留，而哪些应该丢掉。
“15年5月10日，《神经元》（Neuron）杂志上发表的一篇论文指出，记忆形成之初的一个关键机制，在“抹除”记忆中也起着举足轻重的作用。
我们关注的是主动遗忘的分子生物学，”斯克里普斯研究所神经科学部部长，同时也是此项目的领队罗恩•戴维斯（Ron Davis）说：“人们一直觉得遗忘是被动的 。但我们的发现清楚地指出，遗忘是一个主动过程，而且有可能还是被调控的。”
……
此研究也引发了人们对更多有意思现象的关注，比如“学者症候群”（Savant Syndrome，又称“自闭学者”）。 “自闭学者在他们特长的领域有超强记忆力，” 戴维斯说，“但也许这些天赋并不归功于记性好，而是他们忘性太差了。”
你会选择记住些什么呢？
你会选择成为怎样的你？
二 现在：信誓旦旦的“我记得”，却记错了
（一）你会怎么“歪曲”你的记忆？
如果你的记忆必然会被你自己歪曲掉，你会选择怎么歪曲它呢？
一直觉得有些电影很可怕。把人性中黑暗的那面无比清晰地呈现在你眼前，还一脸冷漠地、特别理所当然地：对啊，这就是咱们人类啊。
比如说《罗生门》。
借僧人之口，在开头便直白的抛出了核心问题：人类是否值得相信，真相是否存在于世？
一个强盗强奸了一个女人，她的老公被杀死了。
——谁杀的？
强盗说：
我在山路边息凉，见到了武士和女人，风吹起了女人面上的薄纱，我便起了邪念。我将武士骗离山路，捆绑在树上；又跑去骗那女人到树旁。女人拿着匕首追逐我，却发现无法伤害我，于是她放弃抵抗了，我和她发生了性关系。
而在我要离开时，女人却拉住我，逼迫我与她的丈夫决斗。她说她会跟那个活下来的人在一起。于是我用长剑挑断捆绑武士的绳子，并与他堂堂正正地大战20余回合，在决斗中，是我杀死了她老公。
女人说：
强盗凌辱了我之后就逃走了。我跪伏在丈夫面前失声痛哭，他却一言不发，冰冷的目光，憎恶的表情。我苦苦哀求，请求他原谅我，他却不为所动。我拾回匕首，割断绳子，递给我的丈夫，我请求他杀了我，而他仍旧眼光冰冷。
我绝望之下拿着匕首走向丈夫，匕尖对着丈夫，双手颤抖。
可我后来一定是昏过去了，醒来后，我看到丈夫胸口插着那把匕首。后来我想自杀，但我已经毫无力气，怎么也没有死得成。
而武士的鬼魂说：
我妻子的受辱和背叛，让我觉得非常痛苦。在我起身后，我看到了反射着日光的匕首，于是我不愿再屈辱地活着，我是自杀的。
但旁观者樵夫却说：
强盗强暴过武士的妻子后，请求女人的原谅，还请求她跟他走。女人却拾起匕首，割断捆绑丈夫的绳索，又跑回原处倒在地上，要他们二人用决斗来决定她的命运。但武士怯懦怕死，不想战斗。还骂女人：“你已经和两个男人搞过了，干嘛不自杀算了。”
在女人的挑唆下，两人不得已才出手，却都本事平平，刀插入树中，剑插入地上，决斗成了毫无章法的扭打。那个强盗碰巧从地上拔出长剑，刺死了武士，之后自己却吓得瑟瑟发抖。
为了这种种执念、种种隐秘而强烈的欲望，他们甚至不惜认罪服法。真相只有一个，凶手却有了三名。
而他们说的是谎言吗？——与其说他们是在编织谎言，不如说是他们在用不同的回忆剖白自己，用记住的不同的东西，来确认自己是谁。
强盗引以为傲的，是他的随心所欲。为此，他给自己塑造了勇猛洒脱，敢作敢当的好汉形象。在丛林中奔突跳跃的欢腾，烈日下为非作歹的陶醉，都散发出浓烈的野兽般的气息。我作恶，我骄傲。
武士将道德感奉为圭臬，强调自己宁折不弯的高尚情操，以及受辱殉道的悲剧命运，却隐瞒了自己的怯懦。
而作为女性和受害者，武士的妻子则尽力展示着自己柔弱无依、悲痛难抑的一面，她时而伏地痛哭，时而茫然四顾，将自己牢牢绑缚在传统观念里的女性形象之中。
为了维护自己价值观的完整，他们不得不用一种符合各自信念的方式，重新构建了回忆。
对每个人而言，他记住的，就是真实的；他记住的那部分，才塑造了真实的他自己。
（二）你会怎么编织你的“记忆”？
长时记忆中信息的储存是一个动态过程。在储存阶段，已保持的经验会发生变化。这种变化表现在质和量两个方面：在量的方面，储存的信息数量随时间的推移而逐渐下降；在质的方面，由于每个人的知识和经验不同，加工和组织经验的方式也不同，人们储存的记忆会出现不同的变化：①内容趋向简略，不重要的细节逐渐消失；②内容更加完整、合理和有意义；③内容更加具体、更加夸张和突出。
卡密特尔的实验：将被试分为两组，给他们看几个刺激图形（如左图中间那一列），一组被试听到左边一行物体的名称，另一组被试听到右边一行物体的名称。然后要求两组被试画出图形。
结果表明，被试所画的图形与原来呈现的图形之间有很大的变化，大约有3/4的图形被歪曲了，且歪曲方向与听到的内容类似。
——忘记一部分，根据情境和个人经验脑补另一部分，这是我们对待记忆的方式。
巴特莱特的实验也说明了这种变化。他给第一个被试看一张图片，要求他画出来，再给第二个被试看，要求他按照自己的记忆画下来，再给第三个……直到第18个被试。结果与原图片相比，发生了很大的变化。
——我告诉你，你告诉他，他再告诉她……，即使没人故意扭曲，最后也会传播成毫无根据的流言蜚语。
在面试时，你会怎么对待你以往的工作经历？
在我们找工作时，明明简历上都写着呢，我哪个学校毕业的，在哪工作过，什么职位，做过什么。
但是为什么在面试时，面试官千年不变的第一个问题依然是：
——请你自我介绍一下吧。
因为，对方需要了解你。
请你为我讲述你的故事，你的经历。重点不是故事，不是经历，而是你看待这些经历的角度。在这些经历里，你记住的是什么，印象深刻的是什么，回顾时带给你的是什么，没去提的又是什么。
“校学生会主席” /“带领团队完成300w销售额” /“策划5000人级的活动” 等等，只是你在特定环境下的特定表现，却不能代表“你”。而你如何回忆与叙述这些经历，才是你的认知结构、人格结构的一部分。
因为面试官重点想要了解的，不在于你有什么样的经历，而在于——你。
写在简历上的业绩，可大可小，添油加醋也好，资(tu)源(hao)充(shao)沛(qian)也好，水分多多少少么…这个大家都心知肚明。而你划分问题的优先级，你抓的重点，你举的例子；你用何种方式去做的这些事，对于核心数据起到了怎样的一个提升；项目是不是你牵头的，你到底在其中有多大影响；你对业务、对行业的理解；你看待问题，思考问题的角度、格局、价值观…这些才是一朝一夕模仿不出来，也很难做伪的。
三 未来：你的记忆会带你去哪里
（一）有些事，他宁可忘记
耶鲁大学《心理学导论》网络公开课上，在记忆这一章节，教授Paul Bloom建议同学们观看《记忆碎片》这部影片作为参考。
故事梗概：
凶犯残忍地杀害了莱昂纳多的妻子，莱昂纳多自己虽然从死亡线上挣扎了回来，却因为脑部的严重损伤而得了一种奇怪的“短期记忆丧失症”，从此他只能记住十分钟前发生的事情。尽管在警方看来，这是一起每天都会发生的普通抢劫案件，但是莱尼的生活却被彻底改变了。不满于警方草草结案，莱尼发誓要追查到凶手，替惨死的爱妻报仇。
一个丧失了短期记忆的人，不断地在为自己刚才在做什么，将要去哪里苦恼，他只记得，他的妻子惨遭歹徒奸杀，他也因袭击脑子出了问题，只能记住最近的10分钟发生的事。
与一般主角总是通过奇遇获得信息，从而实现智商压制的推理故事不同，“短期失忆症”的设定，让主角比观众还搞不清状况。
他用纹身、照片、便条来帮助自己，告诉自己下一步要做什么，以及辨认每一个人，来完成自己的目标，推进自己的行动。因为如果不做记录的话，过10几分钟，所有的信息就会完全消失了。而什么是需要记录的，什么是不需要记录的，只能靠他自己、他之前记录的来判断。
但，在真相渐渐浮出水面时，他却选择不去记录那些重要的线索，选择让自己遗忘掉那些关键信息。他心里很清楚，在凶手之后，他没有了别的方向，人生也就没有了任何意义。
当你以为他是个被众神折辱的西西弗斯，求真相而不得时，影片却迎来了最大的反转。杀死妻子的人，就是他自己。而他忘记了自己亲手用过量的胰岛素注射杀死了妻子。
甚至，为了维护他自己的“记忆”，他选择破坏“真实”：撕掉警局档案的资料，烧掉自己的照片，把知道真相的警员设定为下一个目标……他让自己的记忆停留在了他以为的那一晚，然后，让自己的人生，接下来的全部意义，就是去寻找那个凶手复仇。
记忆也未必可靠，谢谢你的好心。记忆不一定就准确，甚至可能会不合用。问问警察吧，目击证词未必可靠，警察不是凭记忆缉凶，警察收集事实，做笔记，然后做出结论。凭事实，不是凭记忆。我以前是调查员，所以我知道。 形状、颜色和细节未必记得准，记忆也有可能被歪曲，记忆只是一种描述演绎，不能当作记录，掌握了事实，就不用再靠记忆。——《记忆碎片》
推理故事的最大魅力，不是罪犯精巧的犯罪过程，也不是侦探的智力碾压，而是我们生而为人，如何使用我们的理性，越过层层限制，如何突围“我宁可遗忘”的迷局，去试图了解最残忍的真相和现实。
一个人活着，有过去，才会有现在。但我们需要遗忘掉过去的一部分，才能继续接收源源不断的新信息。而你会选择和真实在一起，和力量在一起，沿着属于未来的方向前行，还是会停留在某时某刻的悲伤中，拒绝迭代你的认知，更新你的记忆？
（二）感谢遗忘
感谢遗忘的力量，让过去属于过去，让你是你。
四 独一无二的，人类的记忆
（一）人工智能的记忆力，和人类能比吗？
人工智能再聪明，我也不信它能混在人类里不被发觉。
它和我们不一样，你给它什么材料，它就会记住什么。不会再有变化了，很精确地，它记住了就是记住了。
可我们人类不是这样啊，我们的认知规律是，在我们的记忆里，属于真实世界的东西，会越来越少；属于我自己的东西，却会越来越多。
比精确，我们比不过人工智能。很多人的“人脸识别率”，三五次之内，连20%都到不了对吧……我就这样。我是一个悲伤的脸盲和路盲。
但我记忆力一点儿不差好么！某年某月，我遇见了你，你笑容温和，身材挺拔，声音磁性，我记的住；那天的天气很好，日光潋滟、万里无云，我记得住；你正好穿的那件浅色衬衣，我记得住；回去之后心心念念的回顾当时你的神态，推演场景估测你会不会也喜欢我？我记得住；我异想天开地、在我自己的绮梦里和你过完的一生，也被记住了；而由此引发的羞赧和焦急，也在我的心里留下了痕迹。
于是，当我下次再见到你，我眼神中自然而然流露出温柔、天真、亲切和讨好，甚至不经意地，会带着责怪，怪你没有早点出现在我面前，怪我，自从遇见你，就时时刻刻不知如何是好，太过小心翼翼。而这些，才是属于我们人类的记忆，属于我们人类的交互模式。
人工智能怎么可能记住这些？它学都没地方学的好么！
不过，因为人工智能在互联网，尤其是搜素引擎方面的应用，让我们社会总体的“记忆力”大大提高了，我们可以更方便地“记住”和“调取”很多讯息。我有时候开玩笑说，手机几乎成了我们的器官之一，从早上睁眼到晚上闭眼都和我们在一起。这个移动上网设备，已经帮我们记住了这个社会的所有的知识。
我们需要资料时，不用去图书馆翻卷宗，也不会因为学习时不记住它就再也来不及。互联网时代，信息的存储和调用都变得轻松，于是我们可以更游刃有余地组织它们、建构它们，并且面向未来发展它们。
还记得记忆的定义吗？
记忆是我们头脑中积累和储存的过去经验，它成就了我们的心理发展、知识积累、个性形成，它把我们的过去、现在和未来联结成一个整体。
而社会的“记忆力”大大提高，会深刻地改变了全社会知识、技能的积累方式，将提高全社会的能力，并会改变我们所在组织、所在社会的“心理” “个性” 与“共性”。
每当你输入一个查询词，点击搜索引擎生成的链接，或者在网页上创造一个链接，你都是在训练搜索引擎的人工智能技术。而互联网，或曰我们的社会将呈现出一个什么样的“人格”，很大程度上，取决于我们会为社会储存什么样的讯息，我们经常调用的是什么样的讯息。
如果我们存储进来的常常是抱怨和焦虑，我们热爱阅读和转载的是谣言和戾气，那么这些信息的“可发现性”就会变得越高，就会越来越漫天飞舞无处不在，我们每个人也都会更加容易被这些暗能量包围。
而如果我们一直在创造与探索特别、发现和留心有趣呢？
那些真正能引发我们思考、辅助我们决策、带领我们创造的智慧才会浮现，才会被这个社会巩固与铭记。
所以，我们一起让这个世界变得更好一点儿吧！通过不断在自己的大脑里、在家庭和组织里、在互联网里、在社会里，发现与创造美好的讯息和“记忆”。
为什么不呢。
.
.
.
普通心理学（一）
下周更新：
《做一个有想象力的人类是什么体验？》
《当招聘方说“有解决问题的能力”，他在说什么——思维，人和人的差别在脑子里》
普通心理学-情绪与情感
《和我们心里的那只猛虎谈谈吧（情绪）》
