专家简介：
禇树荣，浙江省宁波市教研室语文教研员，特级教师，教授，高级教师。著有《教室的革命：语文主题活动新探索》《高中阅读教例剖析与教案编制》《禇树荣讲语文》等。
一、对文言文教学问题的思考
一种情怀，一种趣味，也是一个人的阅读能力。教学的情怀是前提性的东西。文言文都是博大精深、源远流长的，我们的语文老师拥有这种情怀，我们才有自信，把古诗文教的更好，这是一个前提。
二、文言文教学内容确定的要领
文言文教学应该教什么呢？
第一是“因质定教”。
文言文有不同于语体文的特点，这个特点就是“正”。所谓的“正”，就是用古代汉语记录的以文章的式样体现的中国古代文化的结晶。
古代汉语的虚词很重要，语气就看虚词的表达，语义就看实词表达，他的句话和章法主要是与句联系的。
文言文既然是以古代汉语字样呈现的中国古代文化的结晶，那么显然可以开发出三个层面的内容：第一层面，是语言文字的理解和积累；第二层面，文章层面，包括文学形式要素的分析和鉴赏；第三是最高的层面，指对某一些文化传统的渗透。这三者地位等同，不可偏废；这三者要循序渐进，渐次提高。在目前的情形下，关注第三层面的教学，关注就是注意而已，而不是一第层面的教学取代前两个。
第二是“因学定教”。
这个“学”就是学情，就是学生。学情不同，学生不同，教学内容就有所区别。
第三是“因材定教”。
“材”就是教材，体现教材的追求。教材是需要尊重的，因为编写教材的人是参考权威的阐述，注解怎么编，前言怎么写，练习怎么做，他看了好多的材料，才编出这个东西。教学时要揣摩教材编者有什么意图。
第四是“因文定教”。
文就是当下这篇文章，这篇文章的特点是什么？他决定了教的重点。文章的特点就是教的重点。“因文定教”可以成另外一种说法，就是“因体定教”。“体”就是体裁，什么样的题材，就有什么样的特点，什么样的特点就制约着什么样的教学内容。
比如《湖心亭看雪》和《小石潭记》这两篇，从文章上讲都是游记小品。短小是一个特点，充满趣味是一个特点，寄托着作者某一种心灵的情感，也是一种特点。所以它就成为游记小品的文体特征，这种文体特征实际上跟我们决定的教学内容也是有关系的，我们教这些就可以。
第五是“因考定教”。
文言文教学要依据“考纲”，考什么就教什么。
三、文言文教学“渗透文化”的要领
渗透文化，体现的是文言文教学的价值追求。
首先是从文字层面来渗透文化。字词教学是基础，每一个汉字都是汉文化的全息码，所以涵咏贯通是重点。每个字的字义、国，词汇的意义，语法的意义，修辞的意义，表面的意思，深层的含义，都能够把它从一个字里面看出文化来。
第二层面，文章或者是文学欣赏。从文章体式当中来体现文化，根据文本特征特点来开发文言文的教学内容。
入选到中学教材里的文言文，基本上可以归为十类，每一类文体都有共同的特点。第一是史事传记类，在春秋笔法中，见证历史的波澜和传主的人格；第二，诸子散文类，在神奇想象和飞扬文采中领略逻辑和思想的魅力；第三，传奇小说类，在情节中把握人物鲜活的性格；第四，游记小品类，在优美生动的语言中感受秀丽山水和名士情怀；第五，政论辩说类，在严密的论证中体会文人的入世精神和思想锋芒；第六，诗词散曲类，在古典的意境、和谐的节奏中，把握诗人的心灵律动；第七，骈文辞赋类，在铺采摛文、体物写志的形式中鉴赏作者行文技巧和情怀思想；第八，古代戏曲类，在矛盾巧合的冲突、雅俗共赏的语言中见识风土人情和世俗价值；第九，书信公牍类，在得体言辞和真诚达意的张力中，感受交往的艺术；第十，序跋赠言类，在客观的叙述和简明的评价中窥见主客注文的意图。
第三个层面，从“文化母题”中建构文化。最早的文学作品中出现的某种情景、旨趣、事件、人物，以后不断出现重复，甚至成了后代文学作品中的基本要素，这就叫“母题”。
我们中学的文言篇目都可以把它归到相关的文化母题当中去，比如高中的篇目都可以用八个字概括：“智慧源头，思想星空”。
传统文学母题，还有文人登高，名士悲秋，闺妇思亲，客子羁愁，亲友惜别，官宦感时，时人怀古，武士戍边，幽人归隐，雅士聚会。
禇树荣老师提出的“文化渗透”的主张 非常强调文言文教学价值的综合性、整体性。所谓的“综合”、“整体”，首先是指文言文所蕴含的价值是多维一体的，而非只有文言字词或文学欣赏的单一纬度。其次，这些不同的纬度在每一篇文言课文当中是融合为一体的。在阅读与教学时，抓住一点不及其余是一种错误，将这些维度割裂开来，也是一种错误。很多老师在谈论所谓“言文统一”时往往是将文言，文学等不同维度割裂了之后，再加以“拼合”，或者将文化狭隘地理解为古代的儒家文化、道家思想，以及古代历法职官之类的具体内容。第三，这些不同维度之间有层级差异的，其中文化是处于最高层的。
