《杨之后》非人类的寂寥

文字与图像很不同的一点是,文字给予了我们大片留白用于自我想象,而图像则直截了当地将场景推至眼前,更多的是让我们去体悟创作者的表达意图。于我而言,文学作品所蕴含的意蕴多数时候远超影像,诸多由文学作品改编的电影,往往仅触及原著皮毛,唯有极少数的故事能跟原作相当甚至是超越。何况短篇小说,短篇小说的体量大多未达到一部电影那么长,改编短篇小说对于细节的处理——删减或增添——愈发考验导演对故事的驾驭能力。因此《杨之后》显得尤为特殊,这是为数不多我更偏好于改编而非原著小说的电影。

有别于近几年比较流行的那些关于气垫船、激光和太空旅行的科幻电影,也没有赛博朋克的反乌托邦内核和炫酷视效(虽然我也喜欢这种电影)。《杨之后》与我们生活的世界并无太大异同,更像是借用科幻设定探讨人类自身——家庭关系中的情感与记忆——是一部关于回忆思索的电影。

其实整个电影讲述的故事非常简单,里面出现角色也不多,最喜欢的就是作为线索存在的一个类人机器人——杨。因为非人,他给我一种恰到好处的诡异感,却又带着像真实人类一样的脆弱与坚强,特别是在他选择每日记录下的片段里,许多都让我感知到了快要溢出的情感。当然,对于仿生机器人与人关系的探讨在很多经典科幻作品中都有所涉及,不同于此前的经典作品(《仿生人会梦见电子羊吗?》《双百人》等),影片的关键并不在于讨论机器人是否想成为人(当然也略有涉及),或是机器人的伦理问题,导演将重点放在有关存在问题的探讨上。电影中杨与父亲关于茶和与母亲关于生死的探讨,台词在我看来虽有些过于直白(但或许是最好的处理方式)却仍留大量的空间令我回味,在其中探索——探索存在意味着什么(这个存在甚至不一定非得是人类生命,而是短暂存在的事物)?亦或是思考——思考生死之间的转化与界限何在?

杨的他者身份——深度永恒的隔阂与无法跨越的肉体局限——是不可逾越的。在杨的记忆中,他始终是个记录者。在他的第一段记忆中,他只能被动见证着人的成长、衰老、意外直至死亡,看着人类世界各种关系的演变,或好或坏,悲伤或喜悦,不论发生何事他始终只是,也只能是见证,无法真正参与其中。于是他在后来找到了“第一世”的Ada再续前缘,与Jack品茶时说真希望自己也能体验茶是什么味道。不仅仅是作为他者在现实中游离,杨也永远是人类叙述与记录中的他者,没有人真正将他视为与自我等同的个体。当我看到杨的记忆里,发现他仅存的几秒钟对着镜子的自我凝视;发现他选择默默记录下Jack一家人亲密地依偎在一起,而犹豫站在画外时,才格外心碎。因为清晰地知道自己的他者身份而游离于现实世界,当小女儿说出讨厌他时,他毫不犹豫的选择了“死亡”。

关于记忆,现在越来越觉得语言(文字)能表达的东西或许是相当贫瘠的,无关个人能力问题。不论如何,传达的和理解的或许不是完全的,加之个人原因,词不达意成了生活常态。感觉并不是能够描述出来的,只有去体验,去感受,才能有所体会。那些刹那间的顿悟,是无法形容的,但是可以用记忆封存,回顾过去时能想起来的,也只会是那些细碎的记忆,或是真实存在的,又或是被自我加工后的产物,不论如何,一个又一个片段式的时间碎片构成了人的过去、现在与未来。于是,我十分喜欢影片中有几处对于杨的记忆的处理,在杨的回忆里,一段对话被重复进行很多次,在不同的情绪神态下讲出来,不同的人在杨记录下的影像中重启自己的回忆,重叠、滞后、机械与情感纠葛在一起,片刻的情感和能量在流动,每个人都沉浸其中不断自省。

内容之外,影片的艺术设计其实也打动了我。导演对于镜头的把控能力极好,对于空间的设计,和那些存在于杨记忆中的静物都蕴含着人类与空间之间的关系——生活在建筑中的人的情感。影片中大多数故事都是在室内完成的,郭共达作为一个对于建筑有着非常敏感的感知能力的导演(从其第一部长篇作品可以看出),场景的设计透露出导演的思想,契合着郭共达软科幻的审美,和几乎不张扬的未来主义风格,我想如果现实中有这样风格的家居产品,我一定会去买。

配乐在某种程度上,也是电影灵魂的一部分。宫岛飞鸟的恰到好处将管弦乐、机械电子等元素在电影里十分和谐的融合,为这部电影笼上了悲伤的基调,并且也营造出一种东方的意境;坂本龙一的参与让配乐更加动人,呈现出一种物哀美学。(实际上,我开始完全是因为他有参与配乐才选择看这部电影的)除此之外,还惊喜的发现里面向《关于莉莉周的一切》有所致敬。

故事的最后,杨并没有被修复好,再也不会活过来。父女俩坐在沙发上一起怀念杨,小女儿轻轻唱着一首歌(这首歌在“关于莉莉周的一切”里也被哼唱过),作为杨一生的总结陈词。

"I wanna be
I wanna be
I wanna be just like a melody
just like a simple sound
like in harmony"

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