其实看完《大唐西域记》我更加确认《山海经》是地理书，因为二者对于地点、方位、物产、风俗的记述方式是一模一样的。当然，用后世的书去证明前代的书有点不太充分，但思维和表达方式的一致性可以说明问题。
《大唐西域记》没有猴子、猪和水怪，只有唐僧一个人从长安出发，偷越国界，经西域一直走到天竺。书中记录了很多有意思的故事，颇具神话色彩。读完全书，我写了12篇小故事，谨录其一：
一顿饭引发的血案
从前，健陀罗国有位罗汉爷和大雪山天池的龙王爷交好，龙王爷经常请罗汉爷去喝酒吃饭打屁。每次去的时候，罗汉爷就施展神通坐在床上，口念太上老君急急如律令，然后“biu——”的一声连床凌空飞去。
某日，龙王爷又请搓饭。侍奉罗汉爷的小沙弥偷偷藏于床下，也跟着飞去，到了龙宫之后才被发现。于是龙王爷也请小沙弥一起用饭。但这龙王爷颇不懂得待客之道，不懂得欺老不欺少的道理，他请罗汉爷饮天上的甘露，却给小沙弥吃人间的普通饭食。于是小沙弥恶向心头起，怒向胆边生，一边吃饭一边画圈圈诅咒他。报应来的快，诅咒生效了。当晚，小沙弥暴死尸变，变身大龙王，威严凶猛，他进入天池，杀死龙王，打他的娃，睡他的老婆，夺取所有家财，拥有全体部属，总管一切命令。大龙王的小暴脾气还不平息，又掀起狂风暴雨，欲摧毁罗汉爷的寺庙。
这事被国王知道了，就向罗汉爷询问了前因后果。国王立即下令在大雪山下建造佛寺，修建一百尺高的佛塔，想用无边佛法镇住大龙王。大龙王也不是吃干饭的，他含着瞋毒念力继续行凶作恶，佛寺、佛塔被毁六次，第七次才建成。这让国王很没面子，于是调集大队人马去填平龙池，毁掉龙宫。大龙王很害怕，他摇身一变，变成个老和尚，来到国王面前说陛下陛下真伟大，咱们国家顶呱呱，那个孽龙不懂事，你跟他见识个啥。国王的小暴脾气也上来了，并不理会老和尚的意见，大队人马继续前进。突然之间，天昏地暗，电闪雷鸣，狂风大作，摧拔树木，石如雨下，大队人马惊慌恐惧，于是国王下令全军后队改前队，马上返回寺庙，回到寺庙赶紧烧香拜佛，祈求保佑。烧香磕头完毕，国王觉得浑身充满了力量，大喝一声“菠萝菠萝蜜真甜”，双肩“hu——”的腾起火焰，吓退了大龙王，风雨平息，云散雾开。国王命令大队人马担运土石，填平龙池。
龙王又变成老和尚来到国王面前，请求国王发发慈悲，可怜可怜他，赦免他的罪过，他知道错了，再也不敢了。他说如果大王你杀了我，你有杀生之罪，我有仇恨之心，咱俩都会坠入恶道，因果报应毫厘不爽，冤冤相报何了，咱俩这仇这怨几辈子都解不开了。国王想想也对，和一畜生置什么气，于是和大龙王当众立下互不侵犯的约定，如有违背，不再赦免，天打五雷轰。大龙王又说，我这小暴脾气自己也难控制，瞋心一起，拿刀就上，大王我看这样，响鼓也需重槌，你派个人每天在山顶守望，如果发现山里黑云升起，就赶紧敲鼓，我一听鼓响，恶念就会平息。国王于是再建了佛寺和佛塔，派人天天上山观风望云，从古至今未曾断绝。
据说这再建的佛塔中供有一升多的如来骨肉舍利，其中各种神奇变化之事难以记述。
