别这么快走，要是你不准备回头。可是，我知道你为什么孤独。就像入了秋的夏，顶着秋的名义，却依然和夏缠绵不休。
-----写在前面
一六年八月的最后一天，我结束了一场无谓的挣扎。辞掉了管我温饱的工作，顺道来了一次说走就走的旅行。我把原本的航线拉长，又打了个折。总算，是合着我的心意的。
前两天，无意间看见朋友分享的一篇软文。说的是仪式感和成功之间的事，借着现在的自由身，我也好好的审读了这篇文章。对于作者的逻辑感强和思路清晰，发自内心的仰慕。中心思想大致是，我们太渴望成功，于是想当然的把仪式感当成了成功。结果只是把生活活出了仪式感，却离成功八杆子远。
突然想想，是从什么时候起，仪式感这个词汇开始流行。似乎成了文艺界的一顶帽子，任谁都忍不住拿起来戴戴，说不定适合自己。然后，众说纷纭。
仪式感。我第一次接触到这个词汇，是通过一个公众号。它告诉我，生活需要一些仪式感。而仪式感是什么?大致就是，过生日一定需要一个蛋糕，起床一定要叠好被子，出门一定要整理好自己的妆容，吃东西一定要先洗手……
想想看，其实这些不是本来就应该存在的吗？此种意义上的仪式感，在某种程度上，其实就是一种好的习惯，是一种礼貌，也是一种教养。很明显，在这样的思维的引导下，我所说的仪式感，和那个同学的中心思想有所不同。
那么，什么是仪式感呢？
我想先从“我们为什么会觉得孤独”这里说起。
小时候的快乐和不快乐特别简单，那时候我们几乎不太明白什么是孤独。在我身上就曾发生过这样一件特别滑稽的事情。
我老家是在大山里面，记得有那么一天，大人们早早地就上街去了，说是有事，不方便带我们几个小孩子。于是我和哥哥姐姐们就在自家院子里玩，玩够了，就去邻居家院子里玩。天很快就黑了，可是大人们还没有回来。这个时候的我们，小的才几岁，大一点的也不超过十岁。可能是第一次体会到这样的感觉吧！“孤独”，一时竟不知该如何去表达。于是我们玩了一个游戏，比赛哭，看谁最先哭出真正的眼泪来。当然，就在我们哭着哭着的时候，大人们就回来了。他们倒是没觉得有什么不同，他们也不明白为什么我们哭着哭着又笑了。因为在哭之前，我们认定，只要完成了“哭”这个仪式感，大人们就该回来了。
小时候，家里条件不是很好。爸妈是做手艺的，每天起早贪黑的，为了生计。即使这样，每学期开学的时候，我和哥哥都会得到一套开学的新衣服，春天一套，秋天一套，过年还有一套。父母用近乎执着的方式，保持着这种仪式感。我那时候年龄小，感知到父母的不易，有时候也会主动要求不用买衣服，哪怕在心里其实有点抵抗不了“买”的诱惑。这个时候的仪式感，是什么?是父母隐晦的爱。有时候，我们总以为，这个不用，那个不用。可是，谁知道，其实，这个的，那个，是我们在用一种仪式表达我们对亲人的爱。
我们这一代人，作为留守儿童的分支，离开父母亲人，其实很早。而我，并不是最孤独的那一个。在那座大山里，在当年的学堂里，在我第一次踏上的那片生养我的热土里，埋藏着很多很多孤独的灵魂。
孤独伴随我们出生，伴随我们成长，伴随我们结婚生子，往复一生。
直到很久以后，我才突然明白，原来孤独的生死劫是仪式感。而我们之所以感觉到孤独，是因为缺少对生活和对自己的仪式感。
对于生活，我们太过敷衍。对于生活，我们省略了太多的仪式感。所以，我们时常会觉得孤独。
比如，说好的早起，可是闹钟都没有准备。然后，各种匆忙，蓬头垢面。再或是，精致妆容，却还是错过了日出的美妙。
孤独，是一颗美丽的棋子。
我知道，你为什么孤独？
