从现在开始,停止喂养任何人

共情型体质,会毁掉你的生活。

生活中,许多人都会被关系中的善意消耗。

可有人明明已深感疲惫,却犹自隐忍,没有喊停下来的勇气。

看过这样一个故事。

有一个十分善解人意的女孩,朋友都愿意向她吐露心事。

有人心情不好,向她诉苦,她便感同身受;

好友打电话和她抱怨,她也想方设法帮忙开导。

强大的共情能力,让她不停用自己的能量喂养,温暖着别人,逐渐成了所有人的棉袄。

可每当夜晚独自一人时,白天所有的糟糕事情都会在她脑海中一遍又一遍倒放。

这些四处汇集而来的负面情绪,最终使她的世界逐渐失去了色彩,自己也患上了抑郁症,脸上再也没有了笑容。

生活,犹如一场精心编排的舞蹈,当你的能量被无度挥霍,便难以轻盈地旋转于当下的舞台。

正如《道德经》所言:“知止不殆。”

懂得适可而止,才能避开纷扰,远离祸端。


所以不要对人太好,因为别人永远喂不饱,反而会把自己拖垮。


放下助人情节,是守住福运的秘诀。

曾仕强教授说:“宁可救虫,不要救人,我们有太多的苦难,都是从救了一个人开始。”

深以为然,涉足他人的命运之河,必搅动自己的波澜;

从前,有商人向一位画家求画,但又不满画家出价太高,经过多方打听,得知画家与一人十分交好。

于是商人便带着重礼找到画家的朋友,想要求他出面,帮忙压压价格。

谁知朋友一听这事,十分果断的拒绝,商人不解询问原因。

朋友表示:画家有一项规矩,价格一旦定下,就不会再改变,我虽是他朋友,但也不能让他坏了规矩。

正是因为这一份自觉与分寸,朋友与画家才成为了至交好友,两人的感情十分深厚。

中年以后,余生最清醒的活法,不过就是做个“不负责”的人。

正如《道德经》有言:“少则得,多则惑。”

这个世界上有太多重要的事情,可最重要的,还是先照顾好自己。

所以智者深谙减法之道,摒弃无谓的助人执念,卸下过重责任枷锁。

不要拿自己的福,去接济他人的运。


人到中年,只筛选不改变。

《论语》中说:“道不同不相为谋,志不同不相为友。”

若是同道,便携手并肩,若是有别,便平静远离。

成年人最通透的活法,就是自己照亮的同时,却不必强行给他人点灯。

有一位作家说起过自己一个朋友。

他有个发小,两人从小一块长大,好得像亲兄弟一般。

随着各自长大,发小留在了老家替人打零工,而作家外出闯荡,最后当上了一名报社编辑。

因为身处异地,两人渐渐很少联系。

多年后,作家回乡探亲,便约了发小出来聚聚。

饭桌上,两人纷纷说起往事,激动不已。

等酒过三巡,发小不禁感叹起了生活的不容易。

作家听罢,就顺着话头说做工人太辛苦,最好还是另寻出路,并从包里拿出了两本书送给发小。

发小只是笑他瞎出主意,看书也不如喝酒打牌有意思。

作家几次劝告下来,不仅毫无效果,还惹的发小以为作家看不起他,最终负气离去。

作家无奈,只能匆匆给发小留下一份礼物,便失落离去。

深以为然,人这一生,要处理的只有三件事,自己的事,他人的事,老天的事。

对老天的事,要顺其自然,别多想,不强求;

对他人的事,只需适度关怀,别瞎搅局、别太负责。

人海茫茫,不是所有人都是同舟共济之人,“道不同”乃常态,强求无益。

与其费力改变,耗神教育,不如建立起自己的一套筛选规则。

对你抱怨,消耗你能量的人,建立边界,品守好磁场。

向你索取,不知道感恩的人,学会拒绝,懂得翻脸。

认知不同,不知你苦心的人,保持沉默,抽身远离。

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