我是彦彦，学习不能停的节奏！第97篇。
今天我给同学们带读《阿德勒心理学讲义》。
我想作为开篇，读完前言，也很受鼓励。还是想和大家一起来回顾一下，阿德勒学说的基本要义。
阿德勒的学说，主要概念在于：创造性自我、生活风格、假想的目的论、追求优越、自卑感、补偿和社会兴趣。
作为一种社会存在物，人们在社会生活中进行交往、相互依赖、相互合作，从而形成一种社会力量。我深深感受到作为一个人，拥有这样一种社会力量，是多么美妙的事情。
当我看到阿德勒把人与人之间的关系都认为是一种“合作”关系时，心里豁然开朗。以往经历过的种种困顿、压力、纠结，都在此刻烟消云散。
人与人之间，如果能够认清楚是这样的合作关系，彼此之间互敬互爱、相互分享、相互帮助，就不会再陷入互相索取、指责、讨要的迷局里去。所以，把所有关系都回归到合作关系，是何等重要。
我发现这是阿德勒最吸引我的所在。爱人助人，就是最大的价值。
关于第一章《生活的科学》，我觉得十分有趣。实际上我觉得这一章，是让我们通晓了，个体心理学作为一种与人直接相关的心理学，教给我们的是生活的常识，帮助我们了解人生的目标，让我们可以从社会情怀出发，更有效地得到个人成长，从而贡献回馈社会。
唯有和人生直接相关的科学，才是真正的科学。 个体心理学，恰恰是这样一门活生生的，与每个人密切相关的科学。因为它，研究每个独立而统合的个体，把每个人的反应、每项行动与冲动，都视为互相联结的环节，也就是个人生活态度的一部分。
学习这门科学，除了可以了解自己以外，还有预测未来的神奇功效。是因为，学者们发现了一股神秘的人生创造力，跟目标相关，当追求未来目标的时候，这股力量就会在努力过程中涌现，甚至可以用A面向的成功来弥补B面向的挫败。
最重要的是，了解了一个人的生命脉络以后，就可以找出一个人所有行为的人生目标，掌握了目标以后，才能理解隐藏在每个人行为背后的秘密。
我想，这就是，既见树木，又见森林。也就是说，我们平时对于自己的了解，很有可能只是一棵树木，很零散，很不系统。但是经过个体心理学的学习，我们看待自己，或看待他人，就可以从一个系统的角度出发，既了解过去，又知晓未来。
这一章，着重强调了“目标”。所有证据都指出，人必然在童年时期就确立了具体的人生目标。
人到底是如何确立人生目标的呢，孩子们那么小的时候，根本不懂得何谓力量、冲动、理由、能力、失能，但无论如何，从孩提时候起，一定有些事情在发生.
当孩子们的人生原型建立起来以后，一个人发展的方向和行为模式也从此确定。尽管你可能很不愿意承认，但是很大程度上，你现在走的路，就是在完成你小时候的目标。
书里提到了一些例子，比如说小孩如果有任何器官出现缺损，就会把缺损器官的功能和所有的经验链接起来。比如说，肠胃不好的小孩特别喜欢吃。
我觉得，这是在说我吗?特别喜欢吃。我小时候经常都感觉吃不饱东西，所以长大以后，总是一看到吃的就挪不动脚。是这样吗。
书里提到，这是统觉系统决定了我们的人格特质。某个地方感觉器官技能缺损，虽然不如外人所见，却会通过内在的统觉系统修饰诠释。
还有就是，没有人能不犯错误，关键的是要探究小时候建构人生原型时，所犯下的根本错误。所谓科学，就是可以不断改变、进步，乐于接受以小错汰换原有的大错！
还有天赋遗传这回事，从个体心理学来看，这个问题就没有那么重要了。因为，人生的重点并不在于一个人遗传到了什么，而是他在人生早期阶段如何处理他的传承。
人生的重点并不在于一个人遗传到了什么，而是他在人生早期阶段如何处理他的传承。
遗传不能改变，而我们能够做到的，就是努力让孩子处于有利的情境，帮助他们排解特定的困难。
有三种情形特别不利，先天器官缺损、受到宠溺和不受喜爱。所谓的缺陷，并非只是身体的缺陷，更需要引起重视的是情感的缺陷。共勉
这一章里还有一个重点，特别重要的重点。社会情怀。
唯有勇敢自信、随遇而安的人，不论面对顺境、逆境或困境，都能从中获益。他们向来无所畏惧，即使遭遇困难，也知道自己能够克服。
刚才提到来的三种高危险群小孩，所发展出的人生原型都对社会不太感兴趣。总是处在生命无用的面向。 所以，我们所需要做的，就是帮助他们培养适当的行为，回归有用的人生面向，并协助他们养成正确的态度。
所以，个体心理学的第一项任务，是社会兴趣。
个体心理学的第二项任务，是找出一个人在发展过程中，遭遇了哪些问题。比如说，一个小孩是怎么被宠坏的，宠坏了以后，会发展成什么样子。
只要了解这些人生原型与目标，就能推断出他们不讨人喜欢的原因。
正面管教讲师分析错误目的我结合下面的内容，又对此有了更深的理解。 这里说，一个人的感受，肯定与他对某种目标的观点一致，感受会强化一个人对目标的喜好程度。
我想，可以这么理解。就是，当一个人想要实现某个目标时，比如他想获得更多关注，从而获得更多爱，那么他可能就会从这个目标出发，放大自己这种感受，持续去做能够获得关注的事情。
每个错误的行为背后都有正向的动机。
突然想起这句话，所以回过头来，当看到一个人不那么讨人喜欢的行为时，多去想他想要得到的是什么，很多问题迎刃而解。
接下来是，梦境。阿德勒对梦境的解读，我觉得很超乎我原来的认知。梦境就像一场情绪的彩排。
我原来不觉得，梦境与情绪有关，更多的是觉得与自己的经验或经历有关，与自己看到什么想到什么有关，没有想过，梦境可以折射情绪。
关于人生原型。在我们五岁以前，内心到底留下了哪些印象。
哇，我儿子现在还是五岁多，快六岁的年龄。真不能想象在他心里发生了什么
我想，我能做的就是好好做好自己，做一个好榜样，好好学习阿德勒心理学，学会跟他合作，让他感受到更多爱
关于手足之间的成长情境，不得不说，太准了。几个孩子之间的性格特质，男孩女孩的不同成长背景，一切问题的产生均有根源。
关于个人早期记忆，想要真正了解，需要高度同理心，并且能够回到当下那种情境。同理心的要义，是“和他在一起”，感受在那个当下，他真正的内心世界。
好多不同的孩子个案，如果不找到根源问题，就无法促成真正的改变。迟缓儿，看起来很聪明，却有强烈的自卑感。精神病患，只在自己的世界里，无法用常识理解的话语，与他人对话。这些，其实都是一个人“只顾自己”的产物。
罪犯也是一样，只活在自己的内心世界，用别样的方式展现他们的怯懦。根本原因在于，他们的人生原型追逐的是虚假的目标，过的是无用的人生。
我想，通过这一章，大家能够清楚了解到，阿德勒的个体心理学，就是一门跟我们的生活息息相关的科学，他可以运用在人生的各个面向，帮助更多人从无用的面向走向有用的面向，帮助人们摆脱过去的泥沼，走向未来的世界。如果一个人对社会不感兴趣，只在乎自己，那么他就很容易陷入糟糕的世界。但相反的，当我们把自卑转化为动力，用积极来面对世界，用自己的力量来回报社会，就会获得更广阔的天空。
