1、把你的选择当作你实现理想结果的中间途径，而不是最终结果。 不是思考回小县城和在大城市那个选择更好——显然这两个选择都不会让你满意——而是要思...

语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开...

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者...

事不至大，无以惊人。案不及众，功之匪显。上以求安，下以邀宠，其冤固有，未可免也。 荣以荣人者荣，祸以祸人者祸。荣非己莫恃，祸惟他勿纵。罪无实者，...

致人于死，莫逾构其反也；诱人以服，非刑之无得焉。刑有术，罚尚变，无所不施，人皆授首矣。 智者畏祸，愚者惧刑；言以诛人，刑之极也。明者识时，顽者辩...

法之善恶，莫以文也，乃其行焉；刑之本哉，非罚罪也，乃明罪焉。 人皆可罪，罪人须定其人。罪不自招，密而举之则显。上不容罪，无谕则待，有谕则逮。人辩...

上不谋臣，下或不治；下不谋上，其身难晋；臣不谋僚，敌者勿去。官无恒友，祸存斯虚，势之所然，智者弗怠焉。料敌以远，须谋于今；去贼以尽，其谋无忌。欺...

奸不自招，忠不自辩。奸者祸国，忠者祸身。 无智无以成奸，其智阴也。有善无以为奸，其知存也。 智不逾奸，伐之莫胜；知不至大，奸者难拒。忠奸堪易也。...

世之道，人不自害而人害也；人之道，人不恕己而自恕也。 君子惜名，小人爱身。好名羁行，重利无亏。名德不昭，毁谤无损其身；义仁莫名，奸邪不以为患。阳...