《鹿鼎记》是金庸的封笔之作，这部小说强烈表现了一种反武侠的思想，陈近南那样一个武林高手带领了一帮敢死队成员为着那样一个事业奋斗多年却混不出个明显的名堂，而到要一个会使用下三滥手段的宫中假太监的庇护，实在是和金庸前面的一系列英雄形象大相径庭，别的不说，只要和他第一部《书剑恩仇录》一对照就知道，陈家洛和陈近南的使命是何等的相似，但是结局却是那样的不一样，陈家洛领导的反清复明的大业虽然亦如陈近南领导的敢死队刺杀行动以失败而告终，但陈家洛却能全身而退。
可以说，金庸的小说从第一部到最后一部，人物形象身上的英雄情结是逐渐淡化的，从射雕三部曲就可以看出，从“为国为民，侠之大者”的郭靖，到公然反叛权威，凸显个性的杨过，再到对政治生活毫无兴趣，宁愿给钟爱女子画眉的张无忌。而到了韦小宝，这种思想达到了极致，韦小宝简直就可以算是一个平民，甚至是一个无赖，这要是放在金庸的早期思想中，这样一个人，是绝不可能成为他小说中的一个主角，更不要说用超过以往任何一部小说的篇幅来写。而《鹿鼎记》的产生，却并不比他其它的小说带来的影响力小，甚至在一定程度上还远远超过，在正统文学中，《鹿鼎记》也得到了很多人的承认，因为《鹿鼎记》里的人物性格的饱满度，远远要大于金庸的其它作品。
随着金庸小说研究的深入，不断有评论家和记者问作者这样的问题：《鹿鼎记》与您前面的作品完全不同，您是如何看待这部作品的？当然作者并没有直接回到这个问题，而是建议小孩子和年轻人多去看《射雕英雄传》和他的其它作品，暂时不要看这个作品，也许是他怕大家不知道他要表现一个什么主题吧，而一些聪明的记者和评论家却不会不知道吧？或许他们只是坚决不放过一个向作者求取真经的机会吧！
实际上，金庸创作《鹿鼎记》，是想让我们明白这样一个道理，不是人人都可以做大侠，当做不了大侠时，并不是就说人活着没什么意思，并不是如他前期作品中通过里面人物说出来的“没了武功就成了废人”，完全不是这样的，现今社会中，还有比做大侠、做英雄更重要的，那就是，做最好的自己。做最好的自己，并不排除做大侠、做英雄，如果有做大侠、做英雄的能力，那也不要浪费了，如闯关东的子弟一样，每一个人都是那样的有血性。当选择了做最好的自己时，他的人生便是成功的了。
《鹿鼎记》的价值还不止于此，在社会经济日益增长的今天，人们的精神更容易出现空虚现象，于是，自杀的、犯罪的，大多时候，这到不是人们常说的因为钱，或为生活所迫，当然那也是一个原因，依我看，他们都是因为不知道这句话的存在“大不了我不干了”，就如韦小宝说的那样，当你面对两难选择，或是钻入某个死角时，要想想这句话，这句话是永远存在的。“大不了不干了”，对任何人都可以说这句话，别担心他是你的领导，或是你的仇人，因为这句话的说出，表明自己选择换一种活法的心态，这是一种积极的心态，本来人的生命就很短暂，每个人对生存状态的尝试就很有限，当自己不适合一种生活时，还真好可以尝试一种新的呢，何乐而不为呢？
很多人常说这个社会浮躁，压力让人喘不过气来，像这样说的人，一定没有认真的思考，到底是外界的压力，还是自身的压力，外界的压力，可以把前面一句话拿来一用，如果是自身的压力，那我再介绍一句话，当压力产生时，先要“停”下来想一想，到底这个压力是否真的存在，不要被子虚乌有的压力压倒。当确定压力真是存在时，要有这样一种心态，一切压力都是纸老虎。
