【日积累】
自我觉醒、主动作为、强化内涵
【行感悟】
高年级文言文如何进行诵读
一、文言文
文言文是相对于今天的，古代人们使用的书面语言。它是保存了我们先人历史和智慧的重要载体。文言文有两个“文”，王崧舟老师分析时说：第一个文是修饰，当动词，言之口语，对口语进行加工、改造、提炼；第二个文广义是文字，狭义指文章。我们都知道口语是不同的，比如浙江人听不懂广东话，十里不同风，百里不同俗，各个地区的这个口语流传很多，但是成为书面的文言文就不一样，它可以固定下来，首先他的词汇就相对固定下来，它的句法相对固定下来了，它的表达方法和结果也是相对固定下来了，所以可以跨越千年。因此，一千年两千年以前人写的文言文，我们现在还能读懂，中华文化绵延不绝一个非常重要的，靠的就是文言文。
二、文言文的诵读的价值和意义
1.文化的传承和理解
《语文课程标准》指出:学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
语文学科的核心素养包括四个维度即：语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。
诵读文言文首先是对中华优秀文化的一种传承和理解。
《日有所诵》文言文主要在高年级。以六年级《日有所诵》为例，从这张表中我们可以看到文言文的选文，从类别上来说，主要是三类神话、古代寓言故事、古代的名家作品。从《盘古开天》到《大禹治水》共16篇。我们的神话是我们中国人对世界的思考，一起诵读这样的文字，相同的世界观，价值观，文化属性，会让孩子们成为一个整体，成为带有独特的共同符号的中国人。神话的内容也和一个人内在的冲突问题和成长密不可分。神话之父坎布尔说：“神话的力量是帮助人在诸神和英雄的世界中发现自我，而这呢，就是我们带孩子去诵读神话的原因所在。寓言和名家名作，也是孩子们了解中国文化的有效途径。
2.积淀文言语感
吕叔湘指出：“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。一个学生的语感强了，他在理解方面和表达方面都会不断前进。”语感最重要。杭州大学朱作仁教授说：“敏锐的语感既是学好语文的重要条件，也是一个人语文水平的重要标志。”叶圣陶先生说：“语言文字的训练，最要紧的是语感训练。”语感强了，这个人语文能力就强，语感来自哪里，语感是由语言经验堆积而成。我们打个比方，运动员的球感哪里来，球感就是打球练出来的；写文章有笔感，一段时间不写文章笔感就生疏了；文章越写越熟练，笔感越来越好。所以，语感是语言实践中形成的。我们诵读文言文其中一个重要的意义就是积淀文言语感。
三、文言文诵读的教学范式
通读：读准字音，读好节奏
悟读：知晓大意，体会涵义
练读：积累语言，积淀语感
通读：读准字音，读好节奏
通读，文言文诵读的第一环节是通读，这是由文言文本身的文字、句法、章法、结构特征所决定，也就是要把文本读通，读顺，读流利。文言文和我们平时说话的习惯了很不一样，还有很多比较生僻的字词，所以通读在文言文学习中是非常重要的任务。
采用的形式：
师生互动：范读—听读、领读—跟读、带读—对读、引读—接读
组织参与：自由读、接龙读、交替读、集体读
悟读：知晓大意，体会涵义
知晓大意不是逐字逐句的串讲，而是借助注释、语言经验、语感体会来“悟”。这个“悟”可多可少，可快可慢，可深可浅；这个“悟”最终还要回归到“读”上。
练读：积累语言，积淀语感
通过一些辅助手段，例如去掉标点来读、横排列变成竖排列来读、文言文配图画来读、文言文与白话文照读、空出主要内容填空读等来实现文言文诵读达到“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”。
四、文言文诵读案例分析
下面，以六年级的一篇文言文《盘古开天地》为例来谈文言文诵读的具体操作。
盘古开天辟地
天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里，后乃有三皇。
首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。
有的老师可能会问一二年级的时候孩子已经读过这样的故事，那么到了六年级还来读这样的文本有什么意义吗？我们和孩子谈什么呢？老师们，同样的故事在不同的年级出现其实只有不同的话题的。盘古开天辟地这个故事讲给一年级孩子来听时，孩子们想要了解的是天和地从何而来？世间万物是怎么来的？关注点是故事内容。到了六年级，我们不妨和孩子谈得深远一些，创世纪神话背后是什么？我们中国的创世纪神话，盘古开天辟地，盘古一斧头把天地劈开它变成世间万物，万物一体。盘古开天地是中国创世纪神话，里面蕴藏着中国人的哲学观----万物一体。世上所有的东西都是盘古变的。西方的创世纪神话有个顶级人物，是上帝造万物，西方人的哲学观是主客观对立，所以西方人非常重视个人的隐私权。这样在课堂上，我们和孩子一起诵读神话，对比着聊哲学，聊哲学对人们生活的影响，孩子们会发现原来生活中很细节的事情和创世纪神话联系在一起，孩子们就能体会到神话的意义和价值所在。
具体操作流程：
一、回顾故事，导入文本
首先请同学们回顾《盘古开天辟地》的故事，然后告诉同学们这个故事之所以能够流传至今被大家熟知，源于中国上古传说的《三五历记》及《五远历年纪》，作者是三国时东吴的太常卿徐整，《三五历纪》《五运历年纪》为目前所知记载盘古开天传说的最早著作。我们一起来读一读。出示文本。
二、通读文本，古今对照
1.学生初读，圈画不认识的字
2.教师领读，学生跟读，标注不会读的字的拼音
3.请个别学生读，教师正字音、停顿
4.全班齐读
5.古今对照读
统编版四年级上册第4单元12课《盘古开天辟地》，同学们已经学过。诵读时，可以把这篇课文内容与文言文对照着读一读。女生读一段课文，男生读一段文言文。通过对照读，学生对文言文的内容和意思有了更深切的理解。
三、练读文本，拓展延伸
1.师生合作读再次呈现文本的完整
2.拓展到中国哲学观——万物一体。习近平主席提出的构建人类命运共同体，对其他国家和地区提供的大量援助，中国推动各方合力抗击疫情、稳定世界经济，体现了大国担当，这份大国风范中有着中国哲学观——万物一体的体现。
3.最后再次诵读
《盘古开天辟地》这篇文言文在使用教学范式时，通读在时间比例上要占70%，“悟读”融入到通读中，练读拓展了思维的深度。
不同的时代，不同的作者，不同的内容，不同的情感，不同表达方法，给每一篇文章带来的是不一样的性格和气度，有的沉稳，有的潇洒，有的俊意，有的婉转细腻，在孩子们诵读的时候，读的方法也要因文而异。
高年级的文言文诵读和孩子的生活连接，帮助孩子认识世界，融入世界，以清新美好积极热情的样子影响世界。
——此文为公益培训内容
【修身】
｛阅读｝
今日读《周国平论教育2传承高贵》至第132页（共206页）
｛自省｝
文章的标题、序号清晰，能够体现很强的层次感，这是以后在排版或写作时要注意的。
｛感恩｝
感恩与更多老师的知识分享！
【发愿】
每一位学生都是美丽的不同，以慈善怀之；
每一位家长都是重要的链接，以友好处之；
每一个日子都是生命的美好，以真心爱之。
