《道德经说什么》是韩鹏杰教授为西安交大的学生讲授＂道德经＂时的讲义出版成书，第一次听到这本书是樊登老师邀请韩教授在樊登书店讲这本书，韩教授给我留下了睿智、风趣、和蔼、知识渊博的印象，我印象中的国学经典一般都是艰涩难懂，在韩教授的讲解下，那么地接地气。
这本书的开篇韩教授告诉我们无论我们读哪一本经典，首先要了解它的作者、书的基本情况，以及书里的智慧精要。也就是：其人、其书、其道，这里借用樊登读书中的精简介绍。
其人：首先是老子的职业背景。他曾是个守藏史，相当于现在的国家图书馆馆长，档案馆馆长。因为掌管天下图书和前朝、本朝的档案，老子比常人知识渊博且见多识广。
其次是本书的写作背景。相传周朝不断衰落，老子打算出关隐居，却被函谷关总兵扣留。说是要让老子留下“道”的思想，才让他过关。于是，便有了这本著作。
其书：这本书最初既无书名，也无分章，所以就将“老子”加了书名号，名为《老子》。后来，它才名为《道德经》，并分成八十一章。
其道：本书原是老子写给特定对象的。包括三类人：士、王、圣。所谓士，即基层领导者；王，即地方行政长官；圣，即好的领导者。可以说它是一本领导学经典。但其智慧和思想，在当代不仅可应用于管理，还适用于家庭教育、学校教育，乃至于个人修养领域。
＂道德经＂这类经典，我是一个门外汉，但这不影响我有意愿去接近它。韩教授解释＂道德经＂的＂道＂和＂德＂，通俗易懂、接地气。＂道＂落实到现实中包含的内容就是方向和目标、规则与境界、边界与底线。
①方向和目标：没有方向和目标，就像一只迷途的羔羊在流浪。
②规则和境界：无规矩不成方圆，而且在守规则的基础上，还要走出境界来。
③边界和底线：就像车道有边界，旁边是深沟或深渊，越过边界就会出大问题。只有不去触碰边界和底线，才能确保无虞。
＂德＂字＂彳＂双人旁意为大家一起走，＂十＂意为走到十字路口，面临有岔路、歧路，＂罒＂意为＂横波目＂，眼睛要盯着前边的道，＂一心＂意为一心要遵循那个道。＂德＂就是按照＂道＂去做人做事。
德者，＂得也＂，按照＂道＂去做，就是有德，就会得到大家的支持和信任，反之，即是失德，就会失去大家的支持和信任。
这本书对于我来说，比较厚重，内涵丰富，我在樊登读书会上听了两遍，两周下来也只是读了很少的小部分，这篇读书笔记也基本是书中摘抄形成。我将一如既往从中学习，哪怕吸收其中的一星半点，也将是受益无穷。
感恩韩教授，＂道德经说什么＂韩教授以更普世的解读方式，让我们有机会亲近经典，汲取其中的营养和智慧。感恩樊登老师，促成这本书会的出版，让我们有机会完整的学习＂道德经＂。
