写作能带来成就感和成长的快乐，写作也能让自己找到自己，写作最重要的是能增加自信心，这种相信自己、看见自己的价值对每个人是至关重要的。

01积极思维——肯定自我

学会发自内心的去欣赏、肯定、赞美自己。微笑会带来微笑，快乐会带来快乐，积极会带来正能量。每个人都要学会去肯定自己、欣赏自己和赞美自己，觉察自己的念头和言行开始，养成好的习惯，生活将会开始变得不同。因为你改变的不仅是对自己的看法和对待自己的态度，更是改变的对待他人、对待生活和对待世界的方式。

以前总是容易自责、内疚、否定自己，甚至是看轻、看不起自己，后来这就慢慢进入了一种恶性循环里，越来越自暴自弃、越来越消极，这是非常危险的，这是不自爱的表现。

生命短暂，世事无常。时间也是一天一天的过去，如果让自己停留在这种无限恶耗循环的日子里，除了活的很悲惨，还是非常浪费生命。当我学会了爱自己，我就开始热爱生活，热爱自己的生命，珍惜自己的人生。每天允许自己做真实的自己，接纳自己的好与不好，去过好自己的生活。

今天早上醒来，依旧和往常一样，开始做了简单的叩齿吞津和大爱健身法。大脑里如往日每天一样，开始想自己最想做的事情。因为最近举办辟谷养生线下活动受阻和迫于生计的压力，有些情绪不稳定，所以就在床上不想起床。床上真暖和啊，越感觉当下舒服就越不想起床，因为没有我想起来做的事情。不过与以前相比，自己有太多的进步。以前每次有情绪的波动，就会卧床不起、闭门不出至少好几天，有时候接连影响一个月，不过现在最多一天就复原了。

02自我的感受

现在明白了为什么很多时候特别缺乏行动力，是因为太执着于自我的痛苦感受。“自我”本身就是创造的一个虚假概念，人要活的自由就不能太执着于所谓的自我感受。追寻快乐，逃避痛苦。这样的观念就是建立在把身体当做自我的前提，这样的生活永远没有自由。若能明白，人是灵魂寄居在身体里，感受的好与坏都是我们对事物的定义，可以作为保护我们生存的评判和标准，但不应该成为一种自我的限制。

所以，如果我们对一个事物的观念有了好与坏的标准，就会产生相应的情绪和感受。好的感受就去做，不好的感受就远离；或者说遂愿就开心，不随愿就难过。这就是痛苦产生的根源，太执着于自我的感受。

03顿悟心性

人类现在对人的心理进行了大量的研究，但认识还是非常有限，只有部分实践的经验和研究。

禅宗讲究禅定，打坐能让一个人心安于身，就是那句经典的话:“把心带回家，放下、放松。”试问，心若不安，何以为家？

每个人的一个想法都有自己对应相应的情绪，不同的情绪会给心带来不同的感受。比如提心吊胆，会有害怕的情绪，心是非常紧绷的；人非常专注于当下的事，就容易产生宁静或者快乐的，心就很自然很舒服，甚至是放松打开的。

一个人的心性就像河里的水，容易被惊动也容易很快恢复平静，时而浑浊时而清澈，这些要取决于河流的宽度、深度和环境等因素。心性也很不稳定，需要自我不断的修练，比如经常在安静的环境静坐。相反，长期处在吵闹或者指责、抱怨和负面的环境，心性自然容易受到不好的影响，也会不稳定。

04学会养神

钱学森在生命科学里谈到:“人与动物最大的区别就是多了大脑，因而他也认为，人的思维、精神和意识都与大脑的活动有关，而且这是大脑的高级活动产生的。”的确，一个人之所以伟大，就是表现在精神的高尚。而真正主宰人的一切生理活动的，就是一个人的自由意识。所以，一个人懂得如何养神，才能更好的去掌控自我与人生。

这里的“神”，可以理解为自己的神识或意识。一个人神足，才能更好的掌控自己的自由意识，也才能很好的身心合一。

修行、打坐、睡觉、培养注意力以及专注于做一件事这些都可以培养自己的神识。

现在终于明白古人为什么要注重养神，原来神主心，心主身，唯有身心合一，才能知行合一。深深感受到中华文化之伟大，是祖祖辈辈遗留下来的瑰宝，需要好好学习传承。